“天人合一”思想的三种阐释 天人合一思想(7)

怀特海指出：
在有机哲学中，这种终极的东西叫做“创造性”……就一般的立场来看，有机哲学似乎更接近于印度或中国的某些思想特征，而不是像西亚或欧洲的思想特征。一方面使过程成为终极的东西；而另一方面则使事实成为终极的东西。
从这个意义而言，儒家的“天人合一”思想是一种想象，一个理想，因为它不存在终极性的追求，永远只是一个目标，也永远在努力的途程之中；但它又非常现实，因为传统的中国人即是如此来理解这个世界的，也是如此来安排自己的人生的。
自中唐以后，因受到佛教的刺激，儒家尝试创辟新路，特别地拔举《中庸》，渐开了心性之学的大门。此一路向，至宋代而渐臻于辉煌，其潜在的动力在很大程度上已经包含在了《中庸》所提供的天人关系的新的理解中。