揭秘:中国历史上就有有没张三丰?(图)(4)
2024-01-21 来源:你乐谷
从朱元璋的宗教政策可以看出来,他本人对于宗教的态度,只是作为一种统治手段而已,作为他的儿子,朱棣在此观点上应该想去不远,他之所以会做出“北建故宫、南修武当”的决策,根本原因也不太可能是他有多么坚固的信仰,很明显,他只是需要一个不错的借口,来掩饰自己篡位的事实。于是他开始安排人手编撰史料,改写了很多对自己有利的资料,说自己是道教“真武大帝”下凡,后来又编撰了著名的《永乐大典》。至于他为什么要花12年的时间用几十万人去“南修武当”,一直以来争论不休,有裁兵说,有神权说,这里不详述。
总之,朱棣坐上皇帝以后,心里还不是很踏实。对啊!出身虽然可以靠编写史籍、神化自己来改变,但是前皇帝、自己的侄子建文帝的下落总得给大臣们、给人民们一个交代吧!
关于建文帝的去向,至今是个谜,但是当时比较流行的说法是,“宫中火起,帝(建文帝)不知所终”、“成祖(朱棣)疑惠帝(建文帝)亡海外,欲踪迹之” (《明史·郑和列传》),于是有了郑和下西洋。当然,郑和下西洋的目的究竟是什么,还没有完全定论,但是寻找建文帝这一说法,是可以在《明史·郑和列传》中得到验证的。
朱棣不仅在海外寻找建文帝,在国内也孜孜不倦的地为之而奋斗,但是他不能太明目张胆,为什么呢?因为他已经向天下人宣告了建文帝已死的消息,这样可以让建文帝的追随者死心,但是他自己却一直放不下这块心病,他得把建文帝找出来啊!怎么找,郑和下西洋打的招牌是扬我天威,国内就宣称是“寻找张三丰”,这个借口很堂皇,因为他的父亲朱元璋就曾仰慕张三丰的大名儿下令召见而没有得见,他这次寻找,又是继承父亲志愿,又能为自己的神权论增砖加瓦,一箭双雕。这个负责寻找张三丰的亲信,在《明史》中还占据一席之地,叫胡濙。
至此,就形成了关于张三丰的最早最官方的几大记录:《明史·张三丰传》、《明史·郑和传》、《明史·胡濙传》,不得不提的是,《明史》的编撰时代并不是明朝,而是在清朝,《明史》的资料来源很广,但是主要还是依据前朝的史籍,加上各地的志要,还有对文物的考证等。即使这样,《明史》关于张三丰的叙述也近于神仙,这在以严谨著称的《明史》中是很罕见的,所以他被归为了《方伎》。
因此,有人提出,张三丰是一个明太祖死后,明代皇朝宫廷争夺皇位的副产品。
仅仅这样吗?到此,本文关于张三丰的探讨就告一段落了,如果还要追问张三丰是不是真的历史人物?那么我只能这样回答,如果您仅仅把“张三丰”视为某个人的名字,那么他肯定是存在过的;但是如果您想知道自己心中的那个“张三丰”究竟有没有真实存在过,答案却未必肯定,或许这篇文字能给您一些提示。
总之,朱棣坐上皇帝以后,心里还不是很踏实。对啊!出身虽然可以靠编写史籍、神化自己来改变,但是前皇帝、自己的侄子建文帝的下落总得给大臣们、给人民们一个交代吧!
关于建文帝的去向,至今是个谜,但是当时比较流行的说法是,“宫中火起,帝(建文帝)不知所终”、“成祖(朱棣)疑惠帝(建文帝)亡海外,欲踪迹之” (《明史·郑和列传》),于是有了郑和下西洋。当然,郑和下西洋的目的究竟是什么,还没有完全定论,但是寻找建文帝这一说法,是可以在《明史·郑和列传》中得到验证的。
朱棣不仅在海外寻找建文帝,在国内也孜孜不倦的地为之而奋斗,但是他不能太明目张胆,为什么呢?因为他已经向天下人宣告了建文帝已死的消息,这样可以让建文帝的追随者死心,但是他自己却一直放不下这块心病,他得把建文帝找出来啊!怎么找,郑和下西洋打的招牌是扬我天威,国内就宣称是“寻找张三丰”,这个借口很堂皇,因为他的父亲朱元璋就曾仰慕张三丰的大名儿下令召见而没有得见,他这次寻找,又是继承父亲志愿,又能为自己的神权论增砖加瓦,一箭双雕。这个负责寻找张三丰的亲信,在《明史》中还占据一席之地,叫胡濙。
至此,就形成了关于张三丰的最早最官方的几大记录:《明史·张三丰传》、《明史·郑和传》、《明史·胡濙传》,不得不提的是,《明史》的编撰时代并不是明朝,而是在清朝,《明史》的资料来源很广,但是主要还是依据前朝的史籍,加上各地的志要,还有对文物的考证等。即使这样,《明史》关于张三丰的叙述也近于神仙,这在以严谨著称的《明史》中是很罕见的,所以他被归为了《方伎》。
因此,有人提出,张三丰是一个明太祖死后,明代皇朝宫廷争夺皇位的副产品。
仅仅这样吗?到此,本文关于张三丰的探讨就告一段落了,如果还要追问张三丰是不是真的历史人物?那么我只能这样回答,如果您仅仅把“张三丰”视为某个人的名字,那么他肯定是存在过的;但是如果您想知道自己心中的那个“张三丰”究竟有没有真实存在过,答案却未必肯定,或许这篇文字能给您一些提示。