遵义沙滩文化 清诗三百年 王气在夜郎 重拾沙滩文化(3)
2023-03-16 来源:你乐谷
莫友芝一生不名一官，而以学术著作蜚声士林，名垂青史，与郑珍并称“西部巨儒”，同入清史《文苑》《儒林》传。成为沙滩文化的重要代表。他曾为曾国藩的幕僚，精通版本目录学、声韵学，善书法，一生有各类著作23种，其中已刊行的有137卷。他先在日本出版的16卷学术巨著《郘亭知见传本书目》，是藏书家和图书工作者案头的必备之物，因此成为清代版本目录学的两位学科奠基人之一。
道光二十一年（1841）莫与郑珍撰成《遵义府志》48卷，33目，附目14，共80余万字。梁启超将其称之为“天下第一府志”。张之洞亦赞《遵义府志》是最优秀的志书之一。同治九年（1870）莫友芝任扬州书局主校刊，李鸿章、张之洞邀其为武昌书院主讲，他以衰老为由推辞不就。次年，至扬州、兴化寻找文宗、文汇两阁被焚后散失的图书，突感风寒，高烧不退，病逝船中，归葬于遵义新舟青田山。曾国藩率众僚前往莫愁湖畔祭奠，亲书挽联曰：京华一见便倾心，当年虎市桥头，书肆订交，早钦宿学；江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和泪，来吊诗魂。
黎庶昌6岁丧父，21岁为廪贡生，北上顺天应秋闱考试，两度落选而困居京师。他任过知县、知州，管过河工，负责过税务，都展露才华而未见大用。光绪帝登极，开展外交工作；黎得随出使西欧各国，先后到过德、法、美、西班牙、意大利、比利时等国，留心考察，写成《西洋杂志》一书，介绍各国的内政、外交、社会及经济见闻，希望为所借鉴。后两次任出使日本大臣，以学术文章结交日本朝野名流，受到王室礼遇。归国时，日本天皇特赐一等旭日绶章，朝野盛宴饯别，多年仍为日人怀念。在日本收罗我国古籍26种，刻印《古逸丛书》200卷，也购买很多书籍回国。他被誉为“贵州走向世界第一人”。
黎庶昌有幸入曾国藩幕，与张裕钊、吴汝纶、薛福成以文字相交，并称“曾门四弟子”。沙滩是黎氏家族聚居的村落，与附近郑氏望山堂、莫氏青田山庐衡宇相望。黎、郑、莫三个家族互为师友，结为姻娅，彼此之间友谊深厚，一起研究学问，互相影响，这种家族之间的世代姻缘友好关系也促进了沙滩文化的形成和发展。黎郑莫三家几代人中，涌现出了一大批文人学者。他们在教育，学术研究和文学创作等方面成果累累；其中黎氏专著６９种，郑氏专著５９种，莫氏专著３０种，共计１５３种约１２００万字，经史子集俱全，数多量高，在海内外产生了较大影响。其中郑莫二先生于道光年间编纂的《遵义府志》最为突出，它引证书目３８０余种，体创严密，考证精赅，颇具文字功力。多篇被入选《清文观止》《近代文学大系·散文卷》《续古文观止》等文库。
综上所述，沙滩孕育了以郑珍、莫友芝和黎庶昌为代表的杰出人物，成了享誉海内外的文化名人，在中国文学史和学术史上都占有相当的地位。他们垂范后世，泽及千秋，这种穷且益坚、胸怀壮志的伟大精神，永远是我们学习的典范。
如何重拾沙滩文化
沙滩文化的丰富成果和高尚的人文精神，值得我们深入整理、研究。近十多年来，黔南成立了莫友芝研究会，遵义成立了郑莫黎研究会，省文史馆，贵州历史文献研究会及贵州省古典文学学会等团体，先后举办过多次有关沙滩文化的学术研讨会。随着国家新一轮西部大开发战略的实施，遵义市政协结合沙滩文化古籍整理，于2009年提出了“关于加快沙滩文化旅游区开发建设”的建议，得到市委、市政府采纳等等。根据该规划，将在现有沙滩文化陈列馆的基础上建设红色文化、搜集沙滩文化三贤、红色文化知名人士、现代新舟名人；利用沙滩自然景观、名人诗集、名言印制书签、扑克、名片等旅游产品。另一方面，诚如当代著名诗人黎焕颐曾经疾呼的那样：政府义不容辞对硬环境进行修复和改善后，人文精神的修复、文化底蕴的培养，更得需要费大力气。黎焕颐感叹地说：培养一个富翁，只需半年；
道光二十一年（1841）莫与郑珍撰成《遵义府志》48卷，33目，附目14，共80余万字。梁启超将其称之为“天下第一府志”。张之洞亦赞《遵义府志》是最优秀的志书之一。同治九年（1870）莫友芝任扬州书局主校刊，李鸿章、张之洞邀其为武昌书院主讲，他以衰老为由推辞不就。次年，至扬州、兴化寻找文宗、文汇两阁被焚后散失的图书，突感风寒，高烧不退，病逝船中，归葬于遵义新舟青田山。曾国藩率众僚前往莫愁湖畔祭奠，亲书挽联曰：京华一见便倾心，当年虎市桥头，书肆订交，早钦宿学；江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和泪，来吊诗魂。
黎庶昌6岁丧父，21岁为廪贡生，北上顺天应秋闱考试，两度落选而困居京师。他任过知县、知州，管过河工，负责过税务，都展露才华而未见大用。光绪帝登极，开展外交工作；黎得随出使西欧各国，先后到过德、法、美、西班牙、意大利、比利时等国，留心考察，写成《西洋杂志》一书，介绍各国的内政、外交、社会及经济见闻，希望为所借鉴。后两次任出使日本大臣，以学术文章结交日本朝野名流，受到王室礼遇。归国时，日本天皇特赐一等旭日绶章，朝野盛宴饯别，多年仍为日人怀念。在日本收罗我国古籍26种，刻印《古逸丛书》200卷，也购买很多书籍回国。他被誉为“贵州走向世界第一人”。
黎庶昌有幸入曾国藩幕，与张裕钊、吴汝纶、薛福成以文字相交，并称“曾门四弟子”。沙滩是黎氏家族聚居的村落，与附近郑氏望山堂、莫氏青田山庐衡宇相望。黎、郑、莫三个家族互为师友，结为姻娅，彼此之间友谊深厚，一起研究学问，互相影响，这种家族之间的世代姻缘友好关系也促进了沙滩文化的形成和发展。黎郑莫三家几代人中，涌现出了一大批文人学者。他们在教育，学术研究和文学创作等方面成果累累；其中黎氏专著６９种，郑氏专著５９种，莫氏专著３０种，共计１５３种约１２００万字，经史子集俱全，数多量高，在海内外产生了较大影响。其中郑莫二先生于道光年间编纂的《遵义府志》最为突出，它引证书目３８０余种，体创严密，考证精赅，颇具文字功力。多篇被入选《清文观止》《近代文学大系·散文卷》《续古文观止》等文库。
综上所述，沙滩孕育了以郑珍、莫友芝和黎庶昌为代表的杰出人物，成了享誉海内外的文化名人，在中国文学史和学术史上都占有相当的地位。他们垂范后世，泽及千秋，这种穷且益坚、胸怀壮志的伟大精神，永远是我们学习的典范。
如何重拾沙滩文化
沙滩文化的丰富成果和高尚的人文精神，值得我们深入整理、研究。近十多年来，黔南成立了莫友芝研究会，遵义成立了郑莫黎研究会，省文史馆，贵州历史文献研究会及贵州省古典文学学会等团体，先后举办过多次有关沙滩文化的学术研讨会。随着国家新一轮西部大开发战略的实施，遵义市政协结合沙滩文化古籍整理，于2009年提出了“关于加快沙滩文化旅游区开发建设”的建议，得到市委、市政府采纳等等。根据该规划，将在现有沙滩文化陈列馆的基础上建设红色文化、搜集沙滩文化三贤、红色文化知名人士、现代新舟名人；利用沙滩自然景观、名人诗集、名言印制书签、扑克、名片等旅游产品。另一方面，诚如当代著名诗人黎焕颐曾经疾呼的那样：政府义不容辞对硬环境进行修复和改善后，人文精神的修复、文化底蕴的培养，更得需要费大力气。黎焕颐感叹地说：培养一个富翁，只需半年；
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