一场重寻自我的奇幻之旅(2)

千与千寻体现着两个能指符号的差异，事实上却有着不同的所指内涵。前者意味着被汤婆婆夺取名字，忘记自我，做绝对忠诚的小杂役;而后者则表示着一个经受磨难考验却勇敢坚强的女孩，她们分属于奇幻世界和现实世界，这也是为什么影片叫做《千与千寻》，其中便暗示着千寻的追寻自我的道路。
三、 缺失：言他之语，欲望他者之欲
无脸怪也是本片的一大亮点，无脸怪是一个戴着面具的影子，他不会说话，也从来没有人注意到他的存在，但并不代表着他没有与人交流的需求。拉康从欲望与需要和需求的关系中说明欲望，即需求减去需要后所余下的就是欲望。无脸怪的需求背后的实质其实是渴望被关心的欲望，欲望源于存在的缺失，是人与匮乏的关系。主体所欲望的东西正是其缺乏的和本来就不存在的东西，而欲望不可能得到满足也正是欲望产生的原因。
无脸怪在相当长的时间内处于无助状态，而千寻不同于油屋中的人，她的思想深处并没有接受油屋的象征秩序，不同于众人的冷漠，对无脸怪表示了基本的问候，但是对于无脸怪而言，他仿佛看到了新的希望，迅速提升了对千寻的好感，也希望得到她的认同。
在无脸怪帮助下，千寻完成了对河神的洗浴工作，得到众人称赞。为此千寻十分感激，但却使无脸怪误以为千寻的欲望就是在油屋获得至高位置。人的欲望是他者的欲望，人的欲望从对他者的欲望中发现它的意义，可以说欲望的出发点并不是因为他想要控制着他想要的东西，而是因为想要让他人承认他。所以他扮作大方的客人，用法术变的金子让众人心甘情愿为他服务，以通过自己有钱的地位把千寻捧上油屋中最受人敬仰的位置，获得千寻对自己的认同。但事实上，这并不是千寻所欲望的，所以也只能是无用之功。
无脸怪渴望被人关心，渴望与人交流。但因为他从未承认油屋的象征秩序，潜意识拒绝学习/使用那里的语言符号系统，他不会说话，只能发出一些声音。正如为了满足自己的需要，婴儿必须“说出”自己的需要。他无法说话，没有办法表达自己渴望交流的需求，于是他吞食掉青蛙和仆人后，就用他们的声音语言来表达自己的欲望。拉康曾多次强调：欲望是一个换喻，即由一个能指代替另一个能指。但是用“他者”的语言符号或象征界中所建构起的欲望，人实际上也在用他人的语言来表达他人的欲望，所以无脸怪会突然变得焦躁，变得贪婪。
当无脸怪做出种种改变希望得到千寻认同而被拒绝时，他崩溃了，压抑许久的力比多集中爆发终于说出了“我很寂寞”的真实感受，最终在河神团子的作用下不断呕吐，排除掉外在的异己因子，又变回了最初的自己。
回顾全片，收尾呼应，隧道深处千寻依然紧握妈妈的臂弯，但心境截然不同。由之前的胆小怯懦变得勇敢坚强，与其说这是自我成长的过程倒不如说是重新找寻自我，重塑人格的升华过程。一切仿佛是一场梦境，可千寻发稍上由红色变为紫色的头绳却提醒着我们，千寻的奇幻之旅是真实发生过的事情。其中所蕴含的玄妙和哲思，谁又能不说是一次重新寻找自我的奇幻之旅呢?