费漠尘：执念的生命意义(2)

关键词：小我 痛苦
所谓小我，它并无过错，它的出发点，完全是为了保护幼年时期毫无生存能力的我们，避免我们受到伤害和威胁。换句话说，它的出现，是为了给予我们更多的爱与保护。
但随着年月渐长，我们把小我的很多思想观念，变成我们一生的“指导灵”，奉为“圣旨”，成为一种只属于我们自己的信仰，并执此念念不忘，牢记在心，随时随地以这些为衡量人事物的标准。
于是，执念产生，“我执”横空出世。然而，如我在文中开头所说，执念只是一种对人对事对生命的态度而已。只有当我们将自己困于执念的牢笼里，执念才会对我们产生巨大的杀伤力。但这不是执念的错，而是人本身无法或者说是不愿意跳出执念那个圈子造成的。
因此，执念不等于痛苦，执念也不是痛苦造成的。就好比，这一次你吃十个包子吃饱了，而且吃得很舒心很惬意，简直是美翻了，于是，你就认定了只有吃够十个包子你才能吃饱，吃得好，吃得美。往后的日子里，每次吃包子，你都得吃够十个包子，但你再也没有了最初那种舒适、惬意的感觉，反而撑得肚皮发胀，胃难受。可你执着于最初的那个感觉，非要把它找回来再次重温，找不回来你就痛苦万分，觉得上天对你不公平，觉得你的命运太苦了，怎么连这点小心愿都无法达成。再吃包子时，你依然故我，却再也无法像从前那样只是单纯地享受美食和当下的感觉，而是开始挑剔店家的服务态度、卫生环境、包子咸淡等问题。但实际上，你最初也是在同样的环境、同一家店里吃了十个包子，吃出了美味、吃出了惬意，同时也吃出了偏激的认知和态度。
我们之所以痛苦，源于总是喜欢待在过去的境遇中不肯走出来看看眼下，即使眼下发生的事情很有趣，也会立马拿出过去和眼下做比较。这一比较，心里就不是滋味了，然后各种挑剔就出来了。一旦开始挑剔，傲慢、骄纵等心态便得以滋生。

关键词：业障 断疑
所谓的业障，就我的理解而言，无外乎是被自己对待人事物的态度团团包围，无法跳出来。这好比你长期被关在一栋房子里，你的所见所闻，都在这个房子里，你走不出来，也不想走出来。于是，你难以看到这个房子之外的世界，你也不认同这个房子之外的人跟你说的他们眼中的世界。海龟说天很大，海很大，无边无际，但井底的青蛙却执着地认定它自己看到的世界才是真的，海龟说的是假的。
其实，海龟说的是真的，青蛙说的也是真的，它们都只是看到了自己目所能及的世界，却不曾站在对方的角度和方向去看待这个世界。青蛙的业障，在于它困于井底，不肯谦卑地走出来看看外面的世界，以自己的亲身体验来验证一下海龟的说法。海龟的业障，在于它没有理解青蛙的处境，无法站在青蛙的位置上考虑它的感受。
突破业障唯一的办法，就是走出来，不必问为什么，也不用四处寻求方法技巧，很简单的一个动作，带着你大无畏的勇气，打开门，抬脚走出去，坚持走下去即可。让自己的所见所识与能量场域变得更宽广，如此，提升之后自然会走向高处。当一个人的内在空间大到超过令他痛苦的事物几倍甚至只要0.5倍时，那个痛苦或者障碍，便不会再形成困扰，造成负面的影响了。这好比你眼前有块大石头，在你年幼时这块石头如同一座高山，让你无法越过去。但现在的你已经长大了，你可以毫不犹豫地一大步迈过去了。
不要犹豫，断疑生信，也不必思前想后考虑到自己的得失，遇到任何人事物，都可成为你提升自我的老师。如此一来，花草、蜂蝶、风雨、闪电、好消息、坏消息、顺畅、堵塞等等，都能引导你走向你生命中的远方。