一个北京知青的夏县记忆(4)

刚到村里时，几乎每晚都会有老乡到我们住的屋里坐，语言不通，只是握着手对你笑。后来渐渐没人来了。原来老乡开始以为这些知青是工作组，来蹲点儿整人的，有些不尴不尬的人怕被整就先行疏通，后来听说我们什么也不是，就“算毬”了。
我所在的七队，队长叫老八，人憨厚，不识字。一次公社开会回来给社员传达两项内容，一是中央发生了“二月逆流”，二是要搞“合作医疗”。老八说了半天也没说清，最后问大家：哪位参加“二月逆流”，报名。众愕然。用当地方言去讲“二月逆流”与“合作医疗”，确实有些纠缠不清。还有一次讲苏修头目勃列日涅夫，当地人理解为“破裂又捏住”，语音极其相似。
我们那边农村，家家都装了一个有线喇叭，每早六点播放新闻。老乡们拿开播曲《东方红》当闹钟用。树臣与我邻村，他讲那次召开“九大”的新闻是夜里十二点播的，一老农听到《东方红》就下地干活。过了半天儿，老农有些纳闷，都往菜地里挑了六担粪了，天怎么还没亮？
插队第二年的春天，老六的老伴死了，这是一件白事。七队的男人差不多都去了，也叫上我，表示对我的接纳吧。大家一起在老六家院子里吃了席，无外乎是两样面馍，红薯米汤，豆腐、青菜、粉条、辣子之类。吃完饭青壮年一起抬棺，往东面山坡上走，路上换了几次人手。坡上已经有人挖好了坑，目测三米长两米宽四米深，东西走向，底部靠东横着还有个东西走向的暗穴。大家用绳子将棺材吊到坑底但并不完全放下，而是东边暗穴里有个人一点点将棺材纵向移进穴里，安放好了，那人再从棺材上边的缝隙爬出来。等人上来了，大家就开始往坑里填土。填到一半时候，老孔冷不丁说了句：“人吃一辈子土，到底让土吃一口。”听到这话，大家似乎一愣，许久没人说话，只有一锹一锹的铲土声。老孔是河南逃难过来的，一个人住在村边的一间小房里。整天乐呵呵，嘴里哼着豫剧小调。他叫孔祥超，是祥字辈的，说跟孔祥熙平辈。
刚到那边可能是水土不服，有一天夜里我鼻子大出血，可怕的是我睡着了自己根本不知道。是一次翻身时觉得枕头黏糊糊的，手电一照，枕头、被头以及脸上全是粘稠的血。赶紧起来用凉水洗脸，好歹把血止住了。但血流的实在太多了，第二天枕头被子洗出好几盆血水来。想起后怕，幸亏我自己醒了，否则失血过多是要出人命的。医疗手册上就是这么说的。
1969年，县城修了一个游泳池。知青乐坏了，十几、二十几里路跑去游泳。票价5分。游泳的全是知青。买票的人中也有当地农民，他们不游泳，只是戴个草帽，一声不吭蹲在池边。当地有传言：5分钱看女学生大腿。
夏县女子讲究不露肉，手臂、脚踝都不外露。他们看到女知青穿裙子稀罕，戏称其为“沟打伞”。当地人管屁股叫“沟”，故称。
一次去庙前赶集，我、树臣、宝琛三人在集上逛。树臣看到一位老农胡乱戴着个口罩，口罩脏的全成黑的了。树臣乐得不行，说，他戴口罩干嘛，嫌空气干净么？
夏县是全国绿化县，树的确非常多。柳沟埝边是柳树，道边是杨树，山头散乱的是柿子树，果园里还有不少杏树和梨树。杨树有三种，大叶杨、小叶杨和加拿大杨。老乡都说，加拿大杨是白求恩送的。杨树成不了什么材，但它长得非常快，树枝树叶还是非常好的柴火。那里都烧柴锅，柴火需求量很大，主要是玉米秸、麦秸，再有就是杨树枝了。杨树枝并不需要晾干，从树上砍下来直接烧就可以，烧时它叶子里还会冒出些油来并发出噼噼啪啪的声音。老乡家里都有一根长杆，顶上有一把向上的弯刀，使劲一怼树枝就下来了，这个他们叫铦（kuō）。道边杨树树冠都很高，就是因为下面的枝条都被铦掉了。
1969年春天是夏县掌权一派的庆典，他们要各村各大队都要扎花车搞游行汇演。村里着实忙活起来，挑了一辆最好的大车，上面搭上车棚，全车满用花布缠绕，四角扎彩球，车棚中坐着几位浓妆艳抹的小媳妇。拉车的骡子一共五匹，毛色油光闪亮，我们队的老骟驾辕，车把式响鞭开道，煞是威风。全县各大队都下足了功夫，争奇斗艳各显其能。什么庆典，就是民间社戏。春节样板戏也如是，百姓总要、也总会找到自己的欢娱，管你谁革命、谁掌权。