访郑板桥故里(2)
2024-01-19 来源:你乐谷
虽然卖画自给,却又不因贫寒以画谋利,决不“有求必应”,更不“求善价而沽之”,自谓:“吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下安享人也。”郑板桥好画兰、竹、石,抒发自己的胸襟,体现其虚心、坚贞、高洁的情操与品格。
记得上大学时,我不知道从哪儿弄来一幅郑板桥的墨竹画的印刷品,我并不懂绘画,但当我面对这幅画时,仍然能明显感觉到它带给我的来自艺术的魅力和难以名状的美感,我将它用图钉钉在我床铺旁的墙上,陪伴我四年之久。
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郑板桥的书法,挥洒自然而不失法度,偃仰欹斜,奇异狂怪,却又错落有致,主次有别,人有“乱石铺街”之喻。我不懂书法,第一眼看去,只觉这些字奇形怪状,杂乱无章,细细看来,又觉得虽然古怪,却有一种说不出的美感,虽然杂乱,整体上却又十分和谐,真是怪事。
郑板桥的文章,切性、切地、切时、切事,发人深思,多有名句留传后世。民间常有人用“难得糊涂”、“吃亏是福”来劝解自己或他人,官员常用“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”来警醒自己,励志前行者则以“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”勉励自己。
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我是一个粗浅的实用主义者,所以更喜欢这几句话:
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
读书以过目成诵为能,最是不济事,眼中了了,心中匆匆,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
还有这一句:
看月不妨人去尽,对花只恨酒来迟。
博物馆内还有施耐庵纪念馆。施耐庵是兴化人,后来迁居兴化所属的白驹场,上世纪中叶,原白驹场所属一部分划给大丰县,但包括施家桥在内的其余部分仍属兴化。施家家族世代在施家桥一带繁衍生息,形成了一个庞大家族。
但我在百度上搜索时,发现大丰也有个施耐庵纪念馆,而且看上去比兴化的更气派,不知道这两个县有没有因为施耐庵祖籍地问题争吵过。
兴化的这个纪念馆很小,只有一个百来平方的展厅。当然,山不在高有仙则名。这个纪念馆介绍了施耐庵的生平和施氏家族与之有关的一些情况,以及与《水浒传》有关的一些资料。
我觉得,兴化的这些景点,比油菜花田更值得一看。
记得上大学时,我不知道从哪儿弄来一幅郑板桥的墨竹画的印刷品,我并不懂绘画,但当我面对这幅画时,仍然能明显感觉到它带给我的来自艺术的魅力和难以名状的美感,我将它用图钉钉在我床铺旁的墙上,陪伴我四年之久。
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郑板桥的书法,挥洒自然而不失法度,偃仰欹斜,奇异狂怪,却又错落有致,主次有别,人有“乱石铺街”之喻。我不懂书法,第一眼看去,只觉这些字奇形怪状,杂乱无章,细细看来,又觉得虽然古怪,却有一种说不出的美感,虽然杂乱,整体上却又十分和谐,真是怪事。
郑板桥的文章,切性、切地、切时、切事,发人深思,多有名句留传后世。民间常有人用“难得糊涂”、“吃亏是福”来劝解自己或他人,官员常用“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”来警醒自己,励志前行者则以“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”勉励自己。
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我是一个粗浅的实用主义者,所以更喜欢这几句话:
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
读书以过目成诵为能,最是不济事,眼中了了,心中匆匆,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
还有这一句:
看月不妨人去尽,对花只恨酒来迟。
博物馆内还有施耐庵纪念馆。施耐庵是兴化人,后来迁居兴化所属的白驹场,上世纪中叶,原白驹场所属一部分划给大丰县,但包括施家桥在内的其余部分仍属兴化。施家家族世代在施家桥一带繁衍生息,形成了一个庞大家族。
但我在百度上搜索时,发现大丰也有个施耐庵纪念馆,而且看上去比兴化的更气派,不知道这两个县有没有因为施耐庵祖籍地问题争吵过。
兴化的这个纪念馆很小,只有一个百来平方的展厅。当然,山不在高有仙则名。这个纪念馆介绍了施耐庵的生平和施氏家族与之有关的一些情况,以及与《水浒传》有关的一些资料。
我觉得,兴化的这些景点,比油菜花田更值得一看。