汉中太白路

汉中城中有一条太白路，位于今汉中城万邦时代广场南，向西延伸至西环路，周边有太白社区、太白巷、太白小区等。为什么叫太白路？皆因这些称谓中的太白二字，与这里曾有太白泉有关。

据有关记载讲，太白泉是很早前人们挖出的一个泉。原北校场的西北侧，即有太白泉，且形成了一池的水，池水面积约有4亩，可以说象个微型的湖。这太白泉何时成泉？据史籍记载系“掘土”而“涌出的水”。《南郑县志》记载：“汉中水利导源自太白山，岁旱祷雨辄应，乐园师建祠城西北隅，掘土得泉。”这段文字的大意讲，汉中城北的灌溉用水，用的是褒河里的水，而褒河水是由太白山流来的。人们每每遇到干旱年都祈祷老天降雨，因此在汉中城的西北建有祭祀祠庙，建庙“掘土”而挖出了太白泉。
太白泉旁，是古代汉中民众的祷雨之地。当然，也有传说讲，汉中之地昔为汪洋大海，年年易洪水泛滥，后来天上的太白金星传旨，派大禹治水，打开黄金峡，导漾东流，使洪水退去。大禹再派后裔即褒人居此，建立了褒国，且赐与太白泉。之后，凡遇旱年，“祷雨辄应”。至于太白泉的得名是和太白山有关，或是和太白金星有关？今已无可稽考，但“太白”二字，肯定有用意，或者说和太白山、和太白金星都有关，是个吉祥的词，给太白泉作了取名吧。在古代，山河堰引太白山（即褒河）的流水，使汉中成了“天府之国”、鱼米之乡；而太白泉哩，则是汉中旱年祷雨的“灵验”之地，故太白之“流水”、或太白之“泉水”都给汉中带来了“恩泽”。
昔日在太白泉旁建有庙宇，专门用于祭奠太白湫神，且历朝历代不曾间断。据《续修南郑县志》记载，太白庙“嘉庆十七年（1812)郡守严如熠建”。《汉中府志》也记载：“嘉庆十七年，知府严如熠率属建祀。”另据一些志书记载，清乾隆四十年，陕西大旱，巡抚毕沅遣官祈祷，甘霖大霈，阖省沾渥。奏闻，加封“灵昭普润”御制诗一首，恭镌省城太白祠中。古人在大旱面前，无所释从，只能祈求神灵降雨，“碰巧”而得雨，以为是神灵的作用。这种作法，也就不足为怪了。
昔日太白庙庙宇巍然，人们祷雨往往“神应”，故此处的香火甚盛，祀典仪式很隆重。汉中历代官员也很重视太白庙的祭祀祈雨活动。这方面，《汉中府志》对太白庙祀典仪式记载得也比较多。在古代，太白庙的祀典活动，在当时汉中的社会生活中占有一定影响。
太白泉是汉中城中一泉，太白庙是祈神祷雨的重要祭祀地。但上世纪末，汉中北校场随着万邦时代广场的兴建而消失了；太白泉和太白庙也在城区改建中被拆迁或被毁填了，这不能不说是一件憾事。太白泉一带，1958年建立人民公社时曾以太白泉的太白取名，成立太白大队，1984年因体制改革改称太白村，时有6个村民小组，382户，1337人，234亩耕地。当下，这一带再无耕地，皆被高楼大厦所占据，只留下了太白路、太白社区、太白巷和太白小区等等称谓，些许能勾起人们对太白泉、太白庙的一点念想吧？ 故城市折迁改造，一定要保护和呵护人文记忆、文化遗产，象太白泉 、太白庙就属于应当保住和呵护的人文遗产。