学习这件事
2024-01-19 来源:你乐谷
除了吃喝拉撒睡,这世上还有一件事,是必须自己去完成的,那就是——学习。
学校放假了,我也回到了家里。以前读书的时候,放假了会有作业,只要完成了作业,玩的时候就安心了。现在不读书了,没有任何人要求我完成作业,可是,到了放假,我却有种莫名的担忧。我该完成的作业呢?
做一名小小的老师,这几年来,也多少有一点心得。
学习这件事,最终还得回到学习者本人身上。《古今贤文》里说道,“师傅领进门,修行在个人”。即便再好的老师,也不可能像武林高手传输内功一样,将知识通过两只手掌的接触,传给学生。当然,好老师的引导,可以让学生对学习产生兴趣,可以让学习变得有趣,而在趣味之后,难道更重要的不是积极主动的思考吗?
高中的时候,教我们的化学老师,有一次在课堂上,说起他对学习的看法,“学化学呀,其实我觉得最重要的还是一个字——悟。”当他说出这句话的时候,我至今还记得自己当时的感受——由衷地佩服!原来觉得学语文可能需要“悟”,没想到这化学,竟也有这么玄乎!尽管觉得老师教得好,我的化学还是学得很一般。(很有可能,就是还没有悟道吧!)现在再想起那化学老师的字,当时只觉得很特别,现在想想,倒是有些似隶书。
其实,不管学任何科目,学习都是需要悟性的吧!可这悟性到底如何来?有的孩子天性聪慧,一点即悟;有的孩子通过后天努力,也可能在某些时刻,灵光一现,即悟;有的孩子后来再怎么努力,气喘吁吁,好似白费力气(或许,努力错了方式,又或许,他并没见过更努力的人);还有的孩子很有自知之明,“努力”这个词,早就抛到九霄云外去了——他到九霄云外发奋去了!
禅宗里,有南宗“顿悟”和北宗“渐悟”。其实,学习这件漫长的事,又怎么能说一下子就明白了呢?在这个“一下子”之前,人们不知花了多少功夫呀!对大多数人来说,必得先有一个渐渐感悟的过程,然后,才有可能在某一个节点,受到启发,顿悟而生。
说回来,学习者需要自己去“悟”,去体验,去感受,去感悟,而后,方能有大成。
学堂里,似乎总有这样一个奇怪的现象:成绩好的孩子会努力,从而更好;成绩不好的孩子努力不到,再差也不会更差了,打打酱油吧。我读中学的时候,就有这样处于两级的同学;我长大了,教书,也同时看到了这样处于两级的孩子。
城里的孩子不仅有更多的资源,更重要的是——他们会花更多的时间在学习上——而这一点,不管孩子们心底里爱不爱学习,都是很可贵的。山里的孩子,他们反而没有那么强的学习心,他们本身就没有处于一个“学习至上”的环境中,他们要学的并没有城里孩子那么多,当然也就不可能学得多样的技艺。(有时候,我会埋怨自己并不是一个全能的老师,可以给孩子们上好每一堂语文课、数学课、美术课、音乐课、品德课、科学课。)
山里的孩子,他们的童年除了学习,更多的还有大山和田野。我相信:等这些孩子长大了,大山和田野给他们带来的影响,胜于在学校里学到的一切知识。在我们离开学校之后,老师在课堂上说过的所有话,能记住的还有多少?少之又少。
离开了校园,离开了学堂,学习的独立性更加明显。这个时候,我们有了选择,我们可以去选择任何一项我们喜欢的,或者我们需要学习的。这时候的学习,不是任何人强加于我们的,是我们自主去做的。这样的学习实践,才是将伴随我们一生的。
我自认为不算一个十分勤奋的人,不然,我早就出书了。不够勤奋,或许是对很多事都没有很强的获得心,甚至连赚钱这件事,我都是一副无所谓的态度(也可能,是因为自己能力不够,力不从心,而显得无所谓吧)。只是偶尔买东西的时候,会发出一声自叹;别人提起工资的时候,会有些不知如何应对(这是不自信的表现)。
学校放假了,我也回到了家里。以前读书的时候,放假了会有作业,只要完成了作业,玩的时候就安心了。现在不读书了,没有任何人要求我完成作业,可是,到了放假,我却有种莫名的担忧。我该完成的作业呢?
做一名小小的老师,这几年来,也多少有一点心得。
学习这件事,最终还得回到学习者本人身上。《古今贤文》里说道,“师傅领进门,修行在个人”。即便再好的老师,也不可能像武林高手传输内功一样,将知识通过两只手掌的接触,传给学生。当然,好老师的引导,可以让学生对学习产生兴趣,可以让学习变得有趣,而在趣味之后,难道更重要的不是积极主动的思考吗?
高中的时候,教我们的化学老师,有一次在课堂上,说起他对学习的看法,“学化学呀,其实我觉得最重要的还是一个字——悟。”当他说出这句话的时候,我至今还记得自己当时的感受——由衷地佩服!原来觉得学语文可能需要“悟”,没想到这化学,竟也有这么玄乎!尽管觉得老师教得好,我的化学还是学得很一般。(很有可能,就是还没有悟道吧!)现在再想起那化学老师的字,当时只觉得很特别,现在想想,倒是有些似隶书。
其实,不管学任何科目,学习都是需要悟性的吧!可这悟性到底如何来?有的孩子天性聪慧,一点即悟;有的孩子通过后天努力,也可能在某些时刻,灵光一现,即悟;有的孩子后来再怎么努力,气喘吁吁,好似白费力气(或许,努力错了方式,又或许,他并没见过更努力的人);还有的孩子很有自知之明,“努力”这个词,早就抛到九霄云外去了——他到九霄云外发奋去了!
禅宗里,有南宗“顿悟”和北宗“渐悟”。其实,学习这件漫长的事,又怎么能说一下子就明白了呢?在这个“一下子”之前,人们不知花了多少功夫呀!对大多数人来说,必得先有一个渐渐感悟的过程,然后,才有可能在某一个节点,受到启发,顿悟而生。
说回来,学习者需要自己去“悟”,去体验,去感受,去感悟,而后,方能有大成。
学堂里,似乎总有这样一个奇怪的现象:成绩好的孩子会努力,从而更好;成绩不好的孩子努力不到,再差也不会更差了,打打酱油吧。我读中学的时候,就有这样处于两级的同学;我长大了,教书,也同时看到了这样处于两级的孩子。
城里的孩子不仅有更多的资源,更重要的是——他们会花更多的时间在学习上——而这一点,不管孩子们心底里爱不爱学习,都是很可贵的。山里的孩子,他们反而没有那么强的学习心,他们本身就没有处于一个“学习至上”的环境中,他们要学的并没有城里孩子那么多,当然也就不可能学得多样的技艺。(有时候,我会埋怨自己并不是一个全能的老师,可以给孩子们上好每一堂语文课、数学课、美术课、音乐课、品德课、科学课。)
山里的孩子,他们的童年除了学习,更多的还有大山和田野。我相信:等这些孩子长大了,大山和田野给他们带来的影响,胜于在学校里学到的一切知识。在我们离开学校之后,老师在课堂上说过的所有话,能记住的还有多少?少之又少。
离开了校园,离开了学堂,学习的独立性更加明显。这个时候,我们有了选择,我们可以去选择任何一项我们喜欢的,或者我们需要学习的。这时候的学习,不是任何人强加于我们的,是我们自主去做的。这样的学习实践,才是将伴随我们一生的。
我自认为不算一个十分勤奋的人,不然,我早就出书了。不够勤奋,或许是对很多事都没有很强的获得心,甚至连赚钱这件事,我都是一副无所谓的态度(也可能,是因为自己能力不够,力不从心,而显得无所谓吧)。只是偶尔买东西的时候,会发出一声自叹;别人提起工资的时候,会有些不知如何应对(这是不自信的表现)。