挂菖蒲，浴兰汤

端午乃“端五”，它的由来源于上古时代龙图腾祭祀演变。而更多的传说：战国时期的楚国诗人屈原，在端五（初五）跳汨罗江自尽，后来人们为了纪念他设的节日。扒龙舟、食粽子、饮雄黄，成了端午常见的礼俗，至今不辍。可很少有人知道它亦是——女儿节。
每年三月初三（上巳）、五月初五（端午）、七月初七（七夕）都被国人称为女儿节。曾有明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节”。

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
译：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正值端午，人们沐浴更衣，祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后，手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
五彩丝线
通常我们包粽子都是用的白色麻线，不知五彩丝线。将其缠绕于粽扔入河中，可保平安。但五彩线真正的寓意在女子，系在女孩的手臂、颈项上，图个吉利。
古人历来遵循五行阴阳之说，五彩为五色，分别代表木（青）、火（红）、金（白）、水（黑即蓝）、土（黄）以及东（青龙）、南（朱雀）、西（白虎）、北（玄武即龟蛇）、中（黄龙），均为灵物。
五月五日正午是整个热天的开端，故为“毒月毒日毒时”，居三毒之端。蛇虫鼠蚁纷纷活跃起来，魑魅魍魉也开始猖獗，系五彩线以抵挡所有的妖魔鬼怪。它还有其他名字叫：长命缕、续命缕。因为可以避开邪毒虫害，自然长命百岁。
随着时间的推移，五彩线不止女孩子可以系，但凡是小孩儿，皆系之。日月为明：日神伏羲，月神女娲，故男左女右。小男孩一定要戴在左手上，小女孩一定要戴在右手上。这就是古人儿的讲究，才显得意义十足。明年端午，也去买来系上一系，顺带沾沾青龙朱雀的灵气。
沐草药汤
每当过节，我都不会出去旅游。而是选择回大窝陪伴奶奶、爸妈。记得从大前年开始，我同妈妈就开始了另一个习俗：挂菖蒲，沐草汤。
菖蒲，是中国传统文化中可防疫驱毒的灵草。于端午节时分，将菖蒲叶和艾捆一起倒挂在檐下辟邪。且利用它直线的叶片，还能表现出初夏的清凉之意。
沐兰汤：即用草药水洗澡。屈原在《九歌·云中君》道：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”。端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，而端午日是草木药性在一年中为最强的一天。这天采的草药治皮肤病，驱邪气最为灵验。民间有在端午采草药煲水沐浴的习俗，故称浴兰节。用菖蒲、艾草、鸡屎藤、百日红、花椒枝、猫爪刺、灯笼草… 熬好之后沐浴，全身舒坦。
除以上习俗外，还有很多。比如：放纸鸢，打午时水，佩豆娘，画额，避五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），制凉茶，饮雄黄，跳钟馗，斗草，打马球，九狮拜象等等。咱们，留到明年说！
浴兰习俗
食粽子
粽子的形状很多，正三角形、正四角形、牛角尖形、方形、长形。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。小欣最喜欢牛角尖形的白粽裹砂糖吃。
而端午，也不止粽子可以吃。五黄，江浙一带的习俗，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒；打糕，吉林省延边朝鲜族人民的习俗，将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕；煎堆，福建晋江地区的习俗，用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。