东方角色杂谈 宫古芳香(2)

宫古芳香初登场于东方神灵庙作为三面BOSS登场，并且也是被霍青娥操纵的尸体，种族也就是僵尸。
在游戏里最突出也是最让人无奈的就是宫古芳香还能回血。
（啊，我是不是也该努力一下争取在神灵庙打到三面去见见芳香呢。）
什么都可以吞噬程度的能力，而宫古芳香也确实会吃灵体，但是并不是要吃，而是能吃。
宫古芳香大脑没有防腐所以已经在腐烂了。
再加上霍青娥的操控宫古芳香基本没有自主意识。
但是！
（出现了，我经常在文章里写的“但是”！）
宫古芳香在摘取头上的符咒后会按照生前的行动模式来活动。
宫古芳香确实没了脑子，但是生前所经常做的事情会深入本能，形成肌肉记忆。
肌肉记忆简单来说就是。
你打人打习惯了，然后你下次打人都不需要考虑如何出手你就能打人。
虽然这样解释粗暴了点。
但是很明显，一设里的宫古芳香在摘取了符咒后会一个人在原地咏唱诗歌，也就是说咏唱诗歌这个形式，要么是宫古芳香生前经常如此形成了本能，要么就是宫古芳香还有自主意识。
有，记得深入了解这个词吗。
我也是很倾向于宫古芳香与都良香的关系的人。
毕竟宫古芳香和都良香的发音相近，就连日文写法也只是差了一个“の”。
而都良香也是平安时代的有名的诗人，最被我们所知的就是在罗生门与茨木童子的故事。
我之所以会说，宫古芳香即便是深入了解也会缺乏弹性。
嗯。
我就拿茨木华扇来讲吧。
在《东方茨歌仙》的开场里茨木华扇所吟诵的诗歌就是出自此事，而后续的剧情也更加让人认为茨木华扇就是茨木童子。
在这里，我们深入了解了茨木华扇的背景，也得到了来自于茨木华扇这一角色的反馈。
但是我们再来看看宫古芳香。
我们深入了解了宫古芳香的背景，但是呢，我们能从宫古芳香的角色上面得到什么反馈吗。
显然没有。

话说，僵尸感染是因为口水的缘故吧。。。不不不，我没有什么大胆的想法
宫古芳香这一角色从来没有向我们表明了她的真实身份，在关于她的介绍里永远是模糊的，就算是有这样的“咏唱诗歌”的场景，我们也不能认定这就是都良香。
人家宫古芳香啥都没说，你也不能去反客为主，对吧。
神主对于模糊写法的表现形式还真是独到啊，作为一种文章的写作手法，模糊形式反而会让人产生精神上的幻觉。
那么咱们再把视线转到另外一个方面来。
我也是昨天的时候想到的。
僵尸的身上是否还存在灵魂。
嗯。
我知道这个有些玄学。
但是，你看啊，这个人，在死后灵魂会入冥界被死神接引前去审判进去轮回。
但是呢，如果这个灵魂的身体被做成尸体，那么这个灵魂会不会被牵引会自己的身体里。
就拿宫古芳香来说吧，宫古芳香能看东西，能说话甚至是移动，那么如果只是一具空壳的身体，显然是不能做到的吧。
因为需要一个东西来处理这些啊。
啊啊，我知道这些已经是玄之又玄的了，所以我也不会去偏离话题扯远了。
我想要说的是。
万一宫古芳香里面的灵魂是被拘束着的呢_(:з」∠)_。