##徐州：郑州未经沟通将870人运抵我市(3)

范仲淹内刚外和，生性至孝，因为母亲在时家贫，后来虽然得以富贵，如果不是招待宾客，不会吃两样肉。妻子的衣食，也仅够自用。但却泛爱亲人，乐善好施。皇祐元年（1049年），范仲淹六十一岁，徙知杭州。离苏州不远，与居住在苏州的宗族来往频繁。了解到族中尚有不少饥困者后，便与胞兄范仲温等商量，用自己积攒下来的钱，在苏州购买良田1000亩，捐为范氏宗族公产，称为“义田”。又设立管理机构，称为“义庄”。义庄内还设有义学，做到教养全备。范仲淹去世后，其子范纯仁将义庄、义田的规模进一步扩大，“文正公始置田千亩，至志宣公，遂广为三千亩。”在此后漫长的岁月中，范氏义庄始终长盛不衰。至清代宣统年间，义庄已拥有田产五千三百余亩，持续运作长达八百余年，堪称世界慈善史上的奇迹。
范仲淹一生辗转任职于二十多个州县，为官清正，政绩卓著。皇祐四年（1052年），范仲淹由知青州任上获调颍州，扶疾上任，途径徐州时病逝，生于斯，终于斯，可谓造化弄人，时年六十四岁，遵其遗属归葬于河南郏县，即后来的“三苏坟”。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”。宋仁宗亲笔书写“褒贤之碑”四字，并令欧阳修撰写碑文。
人文丰富 特色各具
进入景区，有多条上山道路可以选择，左中右任取所好。当然，最多人还是大部队沿着“乾隆御道”方向，依次行进。
山脚部分的布局，其实就是一个大公园。大大小小的池塘，荷草丰茂，以枫道栈桥相围相隔，或连或接。各型脚踏船、手划船岸边停靠，吸引着孩子们、情侣们贪玩儿的目光。波斯菊和鼠尾草在草地上摇曳，散发着淡淡的幽香。三三两两的石桌、石凳，供游客们小憩或补充能量。
景区和范氏相关的人文景点主要集中在山脚，包括先忧后乐坊、高义园、范仲淹纪念馆、范文正公祠、范参议祠、寤言堂、鱼乐国等。

范仲淹仁政爱民，善于抚众，曾为环庆路经略安抚、缘边招讨使，又改任邠州观察使、陕西宣抚使。当时邠州、庆州一带百姓都为他立生祠以供奉，后来宋徽宗亲题“忠烈”以为祠匾。靖康之变后，宋室南迁，西土沦陷，祠多被毁。苏州郡守与范氏族人便将天平山西麓的范文正公祠堂改建为忠烈庙。元朝至元二十二年（1285年），其后裔又重建忠烈庙，前设范文正公神像，内设三国公神仪，中作石桥。桥南左右为碑亭，前作大门，榜曰“敕赐范文正公忠烈庙”，大致已经形成了现在的格局。
明朝万历年间，范仲淹十七世孙范允临，辞去福建参议之职回归故里，依傍其祖墓营建天平山庄，池馆亭榭随山势而层层叠叠。并将从漳州带回的380棵枫香植于山麓，每至深秋，红枫遍野，蔚为壮观。清朝康熙年间，其子范必英为纪念父亲，建范参议祠。乾隆年间，二十世孙大同知府范瑶重葺参议祠，原咒钵庵、寤言堂、鱼乐国、宛转桥等诸胜景也都恢复了原来的形制。后来虽屡有修建，其面貌未大改动。