杨贵妃受尽恩宠为何没被封后？(2)

此时说来话长——开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在李瑁之母武惠妃的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃。直到五年后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且对之一见钟情。而此时的杨玉环，已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。
但鬼迷心窍的唐玄宗却不顾人伦，精心设计了一出好戏——先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后祈福，下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住进了太真宫。
然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，立为王妃，以此来安抚寿王。
五年之后，等杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗。然而，唐玄宗并没有让杨玉环回到寿王李瑁身边，而是直接接入到了皇宫之中，而且光明正大地册封她为贵妃，改头换面成了自己的妃子。

自然，这件事情给寿王李瑁以深重的打击，但抢走爱妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。
对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”
此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后，寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬。
但是，毕竟抢夺儿子王妃不是一件光彩的事情，儿子李瑁虽然嘴上不敢说，但心里肯定是耿耿于怀的。
所以，唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃，将所有的恩惠都施加到她身上，把她们整个家族都用朝廷的俸禄给包养起来，但却一直不肯加封她为皇后。
一来，从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理。虽然当时社会风气已经非常的开放，但伦理长情的主体还是存在的。要知道，古代册立皇后是皇家一件非常重要的事情，而册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用。如果要让这么得来的一位妃子做皇后，显然无法“母仪天下”。
二来，如果封杨玉环为皇后，很有可能会将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来。而且，当时太子已立多年，成年后的太子聪明、孝顺，如果唐玄宗强行立杨贵妃为皇后，很有可能会引起太子、寿王李瑁以及朝廷大臣的反对，更有引发宫廷政变的可能性。一旦引发政变，后果将不堪设想，唐玄宗就得不偿失了，他断然是不会去冒这个风险的。