意净方为人(2)

意境无染，君子有终。俞都将张轩先生留下写着：意境无染，君子有终的信笺放在案头，时时提醒自己。
往事一幕幕浮在眼前……
俞都的三代都是佃农，家境贫穷，加之母亲早亡，从记事起就没有嬉戏无忧的童年生活。父亲艰难地抚养着俞都和年幼的妹妹。俞都虽然聪颖过人，但父亲根本无力供他读书，幼年时每日陪伴在身边的是一头健壮、体阔的牛，为了不被牛身上的牛蝇所叮咬，练就拍打蚊蝇的功夫，那时就不知打死了多少蚊蝇的生命。尤其是青壮年阶段，每日与同乡相约来到河边，肆无忌惮地钓鱼、捕虾，返回时根本听不到腰间鱼篓中发出阵阵地哀嚎声，它们哀嚎着、挣扎着。起初，每钓上个活的生命，因为心软还有顾忌，拔出倒钩还能感觉到鱼虾的痛苦，可是时间一久见到别人心狠手快，自己也渐渐习以为常了。不知道怜悯二字为何物了。如此这般种种恶好，不知不觉已过了二十余年。他们也有子女、父母亲情，他们也有恐惧、疼痛，恋眷生命，跟人类有什么两样。因为不爱惜小动物的生命，杀业太重，轻视生命，苦报乃是错综复杂，集结各种恶因，交织而成，所以处处事与愿违。
这正是伤残众命惊天地，报复沉冤泣鬼神的写照。
记得在府学进修时，有一位叫吴纪忠的同学，就因为他的辩证文采在俞都之上，强烈的嫉妒心，使俞都无中生有，只是个人在学术上与众人的分歧，他竟向东厂厂卫告密，说他对朝廷不满，导致他小小年纪就送了命，他如何能放过俞都哪。
一日，俞都在求学途中，恰遇一位被土匪劫杀浑身是血的老人求乞帮助，上前看清是迫害父亲致死的冯员外后，马上口气一转，对冯员外说，你怎么落到这步田地?早上起来吃早饭的时候没有想到现在是这幅德行吧，不顾老人用沾满鲜血的手拍打着地面，痛苦呻吟、苦苦的哀求竟然悠然坐在受伤的老人身边，先告诉冯员外自己是谁，幸灾乐祸地说，您歇着，我还要赶路。大笑着扬长而去……
仕途无望，转而教书。乡里的有位为人谦和、恭敬有加的吴老夫子，大多的学生都到他所办的私塾上学，俞都的学生只剩下一二位，为此俞都很是不悦，辱骂，讽刺，为了抢回学生，满心怨气的只顾愤愤地做着招生的招牌，哪有心思看护好双胞胎儿子，可伶一双活泼伶俐的孩子，轰隆隆突发的地震中，双双被倒塌的的瓦砾活活砸死。
而俞都多年来一直耿耿于怀吴老夫子，竟是因为得知俞都家里的境况后，又不伤害到俞都的自尊，对外谎称生病，辞退了所有学生，吴老夫子不想与一个后生争夺利益把学生全都让给了俞都。
几年后，一场突如袭来的大瘟疫，使整个西南五省都未能免遭此番毁灭性的劫难。私心极重的俞都偷偷将文昌社的药剂藏书带回家已备治疗，根本没有想到大众利益，他人死活。尽管照着药剂藏书的方子，采药亲口尝试药方，每日从早忙碌到晚，还是被瘟疫夺取了四个孩子的生命，妻子梅鹃难产，胎死腹中而导致病体缠身，高额的药费，加上瘟疫后学生少了大半，生活已经到了贫苦的极致。久而久之，亲友们躲着他，怕他开口借钱。正所谓有钱就有兄弟，急难何曽见一人。
回想往事，点点滴滴，桩桩件件，俞都深切地忏悔，难得有缘遇到这些不可思议的事，是诸天垂怜，在戒慎恐惧之中，从此一言一动，一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆，凡一切有利益人，有利于物者，不论事之巨细，身之忙闲，人知之与不知，力之继与不继，皆欢喜行持。委屈成就而后止，多行方便，广植阴功，且敦伦、勤学、守谦、忍辱，用自己的因果报应的事例教化身边的人。俞都清楚地认识到，当一个不善的念头生起来的时候，这种罪过已被记下哪里还要等你去犯呢?人们在平时修持时一定要注意看护自己的念头。什么是格物，就是要和自己的欲望做搏斗，世俗说是七情，佛家说是五欲，即财、色、名、食、睡，因此，必须要能胜过烦恼习气，心才能得以清净，平等，心才能产生智慧，任何事情都要从修身开始。为了让自己彻底改过、洗心革面，俞都将名字改为，俞净意。