29岁时才意识到喜欢同性(2)
2024-04-11 来源:你乐谷
先是被父母要求去看心理医生。那时我超配合,与其说我去看病,不如说我“图谋不轨”想带父母去看病。结果呢,变成了父母给医生看病。医生并没有针对我的性取向进行治疗,父母因此气急败坏,说那个医生自己才有病,就是骗钱的,再也没有找她做治疗。
后来,我又被父母要求去相亲,尽管我再三声明:我已有女友了,去OK,只是认识朋友!但事后他们还是会殷切地问我,有没感觉啊?
软的不行,老妈也来过硬的,放过“如果你不改就断绝亲子关系”之类的狠话。万幸我是很幸运的,至少老妈还是很惜命的,没以死相挟。
那时我总是不死心,每次回父母家,都试图跟他们摆事实、讲道理,天真地以为只要把科学知识告诉他们,就能理解我了。可我错了,我不知道,一旦一个人坚定了“我是为了你好”的想法,他就看不见真实的“你”了,无论说啥都没有用。于是,我越是想改变父母的观念,他们就越执着于改变我的性取向,每次见面都不欢而散。
接触心理学后我才明白,其实我做的,和父母对我做的,本质都是在做着一件注定会失败的事——改变对方。要获得心灵的自由,只有一条路:接受,接受父母不够完美这个事实,承认这是不可改变的。
觉醒源于接触心理学
幸运的是,四年前在逛“天涯”时碰巧读到武志红老师一篇文章,我才开始改变出柜的策略,慢慢走上做自己的道路。
接触心理学后我才明白,其实我做的,和父母对我做的,本质都是在做着一件注定会失败的事——改变对方。
做同志公益这两、三年,感触良多,我发现很多拉拉、gay都和以前的我一样,面对问题爱向外找答案——我们以为,是父母的不能理解使我们痛苦,是父母阻碍我们做自己。
我知道,这种逃避还有很多版本:有的同志为了逃避逼婚,远走他乡,举家团圆的日子,家不敢回;又或者在家庭压力下,走进异性婚恋,又或选择形婚。
我们以为,这样就“考虑家人感受”,就“孝顺”了。但实际上,任何感情都有生命,它每天都抗议着我们的无情软弱。在选择离开爱人的同时,我们把对父母和自己的愤怒转嫁到其他人身上。这一切发生于无形,连我们自己都意识不到为什么我们总感觉活得那么压抑憋屈。
我们常常自欺欺人,自以为不碰触伤口,伤口就不在了。我们像小孩子一样,拒绝看到父母不够完美这个事实,苦苦渴望着,只要我如何如何,父母就会变得更好,更懂爱,这样我就舒服了。
这种否认,使我们在“得到父母的认可”的漩涡中越陷越深。我们本想摆脱这件事对自己的消极影响,但适得其反,它们对我们的影响反而越来越重。
自己才是问题的答案
“要获得心灵的自由,只有一条路:接受,接受父母不够完美这个事实,承认这是不可改变的。”
后来,我又被父母要求去相亲,尽管我再三声明:我已有女友了,去OK,只是认识朋友!但事后他们还是会殷切地问我,有没感觉啊?
软的不行,老妈也来过硬的,放过“如果你不改就断绝亲子关系”之类的狠话。万幸我是很幸运的,至少老妈还是很惜命的,没以死相挟。
那时我总是不死心,每次回父母家,都试图跟他们摆事实、讲道理,天真地以为只要把科学知识告诉他们,就能理解我了。可我错了,我不知道,一旦一个人坚定了“我是为了你好”的想法,他就看不见真实的“你”了,无论说啥都没有用。于是,我越是想改变父母的观念,他们就越执着于改变我的性取向,每次见面都不欢而散。
接触心理学后我才明白,其实我做的,和父母对我做的,本质都是在做着一件注定会失败的事——改变对方。要获得心灵的自由,只有一条路:接受,接受父母不够完美这个事实,承认这是不可改变的。
觉醒源于接触心理学
幸运的是,四年前在逛“天涯”时碰巧读到武志红老师一篇文章,我才开始改变出柜的策略,慢慢走上做自己的道路。
接触心理学后我才明白,其实我做的,和父母对我做的,本质都是在做着一件注定会失败的事——改变对方。
做同志公益这两、三年,感触良多,我发现很多拉拉、gay都和以前的我一样,面对问题爱向外找答案——我们以为,是父母的不能理解使我们痛苦,是父母阻碍我们做自己。
我知道,这种逃避还有很多版本:有的同志为了逃避逼婚,远走他乡,举家团圆的日子,家不敢回;又或者在家庭压力下,走进异性婚恋,又或选择形婚。
我们以为,这样就“考虑家人感受”,就“孝顺”了。但实际上,任何感情都有生命,它每天都抗议着我们的无情软弱。在选择离开爱人的同时,我们把对父母和自己的愤怒转嫁到其他人身上。这一切发生于无形,连我们自己都意识不到为什么我们总感觉活得那么压抑憋屈。
我们常常自欺欺人,自以为不碰触伤口,伤口就不在了。我们像小孩子一样,拒绝看到父母不够完美这个事实,苦苦渴望着,只要我如何如何,父母就会变得更好,更懂爱,这样我就舒服了。
这种否认,使我们在“得到父母的认可”的漩涡中越陷越深。我们本想摆脱这件事对自己的消极影响,但适得其反,它们对我们的影响反而越来越重。
自己才是问题的答案
“要获得心灵的自由,只有一条路:接受,接受父母不够完美这个事实,承认这是不可改变的。”