重温《阿凡达》，遇见不曾抵达的诗和远方

熙熙攘攘的日子过得久了，风里尘里的路途走得多了，忙忙碌碌的时间积聚得厚了，往往会忘记那句高晓松的名言：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”
 
如果忘记了诗和远方，如果往日美好的记忆已然模糊，如果心中想不起曾经唱过的爱的歌谣，那么，不妨就在这个时候，重温一下《阿凡达》吧。因为，电影《阿凡达》，就是我们不曾抵达的诗和远方。

那个远方，很远很远，远到距离要用光年而不是公里计算；那个远方，还远在未来，即便我们终其一生也仍然不能抵达；那个远方，有着超越地球甚至太阳系的神奇，除非借着电影，我们永远也不可能看到。
 
但，苟且的生活中，我们时时期待的远行，不就是去往不曾去过的时空、感受从未体验的奇迹吗？这也是为什么，拥有视觉奇观的电影，总是那么受欢迎，哪怕已经过去了那么多年，再回首，《阿凡达》依旧令人怦然心动。
 
重温《阿凡达》，就是再次抵达我们心心念念的远方，欣赏生活里见不到的景像，体会地气中从未有过的激动。每一次重温《阿凡达》，也就是让自己进行一次去往远方的旅行，只不过，这不是身体的旅行，而是心灵的遨游。
 
而在“远方”的前面，还有“诗”。那诗，宛如行程的领队，执著地引导着旅行，带着一串串心灵，去往美轮美奂的地方。如果说，远方是时空的概念，代表着遥远的距离，那么，诗，就是灵魂的样子，也是鉴别灵魂样貌的镜子。
 
世上一切的美善，人间所有的公义，都在漫漫历史的长河中，凝结为一句句动人的诗，流传为一次次深情的吟唱，让人一听便会含泪，一读就能欣慰。有诗的地方，就有良善与正义；有诗的生活，才能时不时地停一停苟且；心中有诗的人，才能看得懂世间的对错，分得清善良与邪恶，才会生发出真正的爱，才会去做对的事。
 
《阿凡达》里，纳威人说，一个人要出生两次。第一次是躯体的出生，这让杰克•萨利有了地球人的实体，他凭借这个实体来到了美丽的潘多拉；第二次是灵魂的出生，杰克•萨利在善良正义与贪婪邪恶之间做出了选择，他选择做一个潘多拉人，为潘多拉而战。
 
不知道是谁说的：“出身并不能决定我们是谁，我们的选择才能决定我们是谁。”于是又想起哪吒。在电影《魔童降世》里，上天已经预定，要哪吒做恶魔，可他却说：“我命由我不由天！”真的，也确实是如此，善或恶，对或错，成为仙神还是恶魔，果然要自己选。
 
在诗的世界里，只有两种人，不是地球人和潘多拉人，而是良善正义的人和邪恶贪婪的人；在诗的世界里，好人永远都会心怀公义，也懂得自己该怎么选择。
 
所以，《阿凡达》这首远方的诗，讲的就是，几个不愿苟且的辛德勒，奋起打败了希特勒。所以，电影《阿凡达》，不但是一个美丽的远方，更是一个有诗的远方。每看一遍《阿凡达》，就仿佛，伴着一首诗，去往了那个梦想中的远方。
 
即便，这有诗的远方，是一个我们从来不曾于现实中抵达的地方，却也可以，在苟且的生活中，时不时地，重温一遍《阿风达》，让灵魂前往一游。