陆谦与田七郎

不得不承认，人与人是大不同的。表面看来大家都生活在同一片蓝天下，但除却皮囊的相似，人与人之间灵魂的区分绝对大于人种的差异。
《水浒传》中林冲之于陆虞候陆谦是大恩人，是雪中送炭，救其于水火的大贵人。按理说，本着做人的良知，陆谦对林冲应该终生心怀感恩，以礼相待，引为知己才是。但后来的事情颠覆了读者情理之中的推测，他非但没有知恩图报，反而为了自己的一己之私、升阶之梯而与人设计图谋将林冲的娘子送给无赖纨绔高衙内，甚至在林冲被发配沧州后，也欲在风雪之夜置林冲于死地。最终他死得其所，但也酿就了林冲家破妻亡、逼上梁山的一生悲剧。生活中亦是如此，你的善良未必会换来别人相应的善意，反而是“养蛊反嗜” ，“升米恩斗米仇”的例子比比皆是。管鲍之交、伯牙绝弦、桃园三结义式的友谊缺少了任何一方的厚道与赤诚都不会成就这一桩桩千古美谈。

《聊斋志异》中最为悲情的人物是谁？我认为是田七郎。武承休的先人有识人之明，在梦中嘱托他：“子交游遍海内，皆滥交耳。惟一人可共患难，何反不识？”经先人点化，武承休想尽千方百计去结交猎户田七郎。在这段“友谊”中最为清醒的是田七郎的母亲。对于武承休的大方馈赠，她厉声说：“老身止此儿，不欲令事贵客！”老人家又说道：“受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣。” 后来，田七郎为了报答武承休的知遇之恩而以死相报，印证了田母的先见之明。田七郎的美名固然是留下了，但家破人亡的代价实在是太大了。
 
陆谦与田七郎对待友谊，对待他人的态度真可谓是霄壤之别、云泥之判——一个奸诈无耻毫无底线，一个坦诚果决肝胆相照。对于他人的友好、善意或者恩情，报之以相应的温暖与回报是做人的基本本分与底线，但落花有意流水未必有情，好心也很有可能换来驴肝肺，面对的人不同，相处的结局肯定也会不同，所以保持一颗平常心很是重要——对于生命中那些值得托付的朋友，请珍惜！对于那些貌似朋友的“损友”，请远离！
健康的人际关系应该是基于平等、尊重、相得基础上的随缘而为，去留随意——你只需要无愧于心地耕耘，丰收与否看命数，也看你面对的人，勉强不得，也毫无勉强的必要。