老君洞游记
2024-01-19 来源:你乐谷
老君洞位于重庆南岸黄桷垭附近的老君山上,是重庆道教三大道场之首。据文献记载,老君洞始建于东汉末年,距今已有一千三百多年历史。随末唐初佛教兴盛,遂由佛教僧人占地扩建,取名"广化寺”。到明朝末年,这里又被道教控制,改名"太极宫”,为天师派道场。清朝乾隆年间,太极宫为全真派所控,并逐渐扩建发展,目前已成占地三百余亩的规模了。
“老君洞”原名“太极宫”,“老君洞”为当地民间俗称。
老君者,老子也,姓李名耳字聃,曾任周朝守藏史(相当于周王室图书馆馆长)。老子是春秋末著名思想家,道家学派创始人。老子晚年归隐山林,留五千字《道德经》一书,为道家学派经典。汉代,道教兴起,老子被道教尊为道祖,化身为造化万物的先天尊神,人称太上老君。洞者,道教者修行之所。
旧时游老君洞,最便捷的道路就是从南岸上浩前驱路始,这里是老君山的山脚下,再走即全是上山路了。这条路为古代官道,称为黄葛古道,全由大青石板铺就,宽约三米,最窄处也有两米,好走。一路上古木参天,满眼苍翠,时时有山风吹拂,能将爬山的劳累吹走一半。行至山腰,路分两条:一条较缓,沿山腰盘旋向上到黄桷垭。向下也有分道,通海棠溪,为黄葛古道正道。
青石登山道的分道处,另一条石坂路即是专为老君洞而设,沿山势呈40度笔直而上,直达西山门。
老君洞目前有东、南、西三道大门,东大门为新建大门,虽金碧辉煌,又靠近上黄公路,但缺历史厚重感。南大门为职工进出便门,常年对外关闭。西门是最早修建的宫门,也是老君洞最奇特的建筑之一。远望,整个山门呈八字形,像道祖老子展开双臂,欢迎信徒们的光临。山门前的石阶呈半圆形,像一把展开的折扇铺于门前,石阶计18梯,这在道教中有个说法,叫如意梯,寓意事事如意。整个山门由青砖砌就,砖雕装饰,高阔各约10余米,朱红为底,黛黑加金色为饰,十分大气,极具历史厚重感。山门正上方为一幅金色太极八卦图,寓意此寺为道教胜地,下书太极宫三个金色大字。门联是清朝道光进士,翰林院庶吉士许乃钊所题,左联"柱下遗经三清道观",右联"渝滨胜迹万古江流”,横額"上清仙界”。两侧为白底黑字的紫府、丹台两字,寓指此处为道教仙人炼丹修身的居所。
再两侧饰以青龙、白虎及各种精美纹饰。这座山门据说已有二百多年历史了,门前有一棵200余年的银杏古树,树身挺拔,高数十米,树冠几乎覆盖了整个山门。每到秋分时节,金黄的树叶遮天盖地,为山门饰出一片金色世界。过去山门内分两侧各塑有魔家四大天王,因其所持法器被民间戏称为"风调雨顺"。儿时所见这四尊天王个个双目圆瞪,威武霸气,好不吓人。惜文革中被毁,目前已无残影,痛哉惜哉。山门内门额处饰有一幅“八仙祝寿”大型壁画,壁画下部为民间传说中的八位仙人足踏祥云,御风而行。上部为寿星前引,寿星一手持寿杖,一手托寿桃,在仙鹤的陪伴中缓缓飞升。这种寓意吉祥,祝福长寿的图画,使人顿生亲切之感。
整个老君洞建筑沿山势按"玄”字造型,下点为山门,进门第一大殿为三清殿,供奉道教三清(《封神演义》曰,老子一气化三清。三清为道教三位最高神,分别是原始天尊、灵宝天尊、太上老君)。此殿为老君洞主殿,始建于明成化年间,殿前石雕"五龙捧圣图”为明代遗物,十分珍贵。文革时该主殿四壁及内部雕像被毁,仅留数根木柱撑起一片屋顶,摇摇欲坠。记得下乡前曾往老君洞玩,在三清殿前见一独脚道士,手柱一酒杯粗细,齐眉长短,约30来斤的铁棍做拐,持若无物,行动敏捷,惊为神人,呼其"铁拐李”,他一笑离去。后来得知那铁拐李俗名安道元,幼时习武不慎伤及一腿,因治疗不当而腿残,他身残志不残,以铁拐为器,创建了一套独腿铁拐神功。文革时老君洞主持周志清被发配到重庆鞋厂当工人,临行嘱之保护宫观。但那个时代的大背景下,谁又有此能力呢?
“老君洞”原名“太极宫”,“老君洞”为当地民间俗称。
老君者,老子也,姓李名耳字聃,曾任周朝守藏史(相当于周王室图书馆馆长)。老子是春秋末著名思想家,道家学派创始人。老子晚年归隐山林,留五千字《道德经》一书,为道家学派经典。汉代,道教兴起,老子被道教尊为道祖,化身为造化万物的先天尊神,人称太上老君。洞者,道教者修行之所。
旧时游老君洞,最便捷的道路就是从南岸上浩前驱路始,这里是老君山的山脚下,再走即全是上山路了。这条路为古代官道,称为黄葛古道,全由大青石板铺就,宽约三米,最窄处也有两米,好走。一路上古木参天,满眼苍翠,时时有山风吹拂,能将爬山的劳累吹走一半。行至山腰,路分两条:一条较缓,沿山腰盘旋向上到黄桷垭。向下也有分道,通海棠溪,为黄葛古道正道。
青石登山道的分道处,另一条石坂路即是专为老君洞而设,沿山势呈40度笔直而上,直达西山门。
老君洞目前有东、南、西三道大门,东大门为新建大门,虽金碧辉煌,又靠近上黄公路,但缺历史厚重感。南大门为职工进出便门,常年对外关闭。西门是最早修建的宫门,也是老君洞最奇特的建筑之一。远望,整个山门呈八字形,像道祖老子展开双臂,欢迎信徒们的光临。山门前的石阶呈半圆形,像一把展开的折扇铺于门前,石阶计18梯,这在道教中有个说法,叫如意梯,寓意事事如意。整个山门由青砖砌就,砖雕装饰,高阔各约10余米,朱红为底,黛黑加金色为饰,十分大气,极具历史厚重感。山门正上方为一幅金色太极八卦图,寓意此寺为道教胜地,下书太极宫三个金色大字。门联是清朝道光进士,翰林院庶吉士许乃钊所题,左联"柱下遗经三清道观",右联"渝滨胜迹万古江流”,横額"上清仙界”。两侧为白底黑字的紫府、丹台两字,寓指此处为道教仙人炼丹修身的居所。
再两侧饰以青龙、白虎及各种精美纹饰。这座山门据说已有二百多年历史了,门前有一棵200余年的银杏古树,树身挺拔,高数十米,树冠几乎覆盖了整个山门。每到秋分时节,金黄的树叶遮天盖地,为山门饰出一片金色世界。过去山门内分两侧各塑有魔家四大天王,因其所持法器被民间戏称为"风调雨顺"。儿时所见这四尊天王个个双目圆瞪,威武霸气,好不吓人。惜文革中被毁,目前已无残影,痛哉惜哉。山门内门额处饰有一幅“八仙祝寿”大型壁画,壁画下部为民间传说中的八位仙人足踏祥云,御风而行。上部为寿星前引,寿星一手持寿杖,一手托寿桃,在仙鹤的陪伴中缓缓飞升。这种寓意吉祥,祝福长寿的图画,使人顿生亲切之感。
整个老君洞建筑沿山势按"玄”字造型,下点为山门,进门第一大殿为三清殿,供奉道教三清(《封神演义》曰,老子一气化三清。三清为道教三位最高神,分别是原始天尊、灵宝天尊、太上老君)。此殿为老君洞主殿,始建于明成化年间,殿前石雕"五龙捧圣图”为明代遗物,十分珍贵。文革时该主殿四壁及内部雕像被毁,仅留数根木柱撑起一片屋顶,摇摇欲坠。记得下乡前曾往老君洞玩,在三清殿前见一独脚道士,手柱一酒杯粗细,齐眉长短,约30来斤的铁棍做拐,持若无物,行动敏捷,惊为神人,呼其"铁拐李”,他一笑离去。后来得知那铁拐李俗名安道元,幼时习武不慎伤及一腿,因治疗不当而腿残,他身残志不残,以铁拐为器,创建了一套独腿铁拐神功。文革时老君洞主持周志清被发配到重庆鞋厂当工人,临行嘱之保护宫观。但那个时代的大背景下,谁又有此能力呢?