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无论何种姿态,都要丰盈而光彩!

2024-01-19 来源:你乐谷
上半年教室内的高速运转,在孩子们的欢呼声中戛然而止。接下来,他们会以不同的姿态,奔跑在或追赶,或超越,或与自我搏击的跑道上!而我,也将换一种方式陪跑。在微信群里,在阅读里,在文字里。图片
假期第一天,笨手笨脚的琢磨了一早上如何将音频插入文本,最后以失败告终。下午赌气似的刷剧,却又觉得白白浪费了一下午的时间。想到高考完的前几天,看着电视会忽然有一种负罪感,起来去做题才想起来一切都已经结束了。

无论何种姿态,都要丰盈而光彩!


当我们以重力加速度的方式高速运转时,忽然的停止会带来很多的不适感。
比如:纷纷破土而出,接踵而来的小痘痘,一个个好像生怕出来晚了没地方住似的,你争我抢的挤占着本就写满岁月的脸,直到不再照镜子,才制止了心里阴影面积的逐渐增大趋势!
比如:各种不因饥饿为起因,不以吃饱为目的的进食,仿佛只有那些食物可以填满忽然静止的时间。
写下这些,真的不是矫情,不是炫耀,而是为自己荒废的一下午时间找个合适的台阶。告诉那个忙碌了半年的自己:你已放空,修整完毕,开启下半年续航模式。
制定了自己的暑期计划,并让孩子们看了,希望他们知道每个人都有自己的轨道,想要在自己的轨道里闪光,就不能虚度每一寸光阴,就要让自己的每时每刻都尽可能的丰盈。更希望他们可以有自己的规划,追寻诗和远方的脚步,从走好脚下的路,读好眼前的书开始!
今天开始读《呼兰河传》:
对于萧红不算陌生,但越是走近,越觉遥远。白描似的叙述,看似无色无味,无波无澜,无情无感,却在一遍一遍的读过后,不禁仰望那个藏在文字背后的民国奇女子,抵死的寂寞与抗争。31年的人生路程,她来这世间只是稍作停留,却用手中的笔,心中的情,发出了阵阵呐喊,振聋发聩!图片
对于《呼兰河传》不算陌生,读过全本,更教过选入课本的《火烧云》《祖父的园子》。跟着萧红,我们不知不觉走进了古老而又封建的北方小镇—呼兰河。在这里,各种各样的人艰难地维持着生计,每天重复着乏味的生活。文中有旖旎的自然风光,有美好的儿时回忆,更有故乡众生的冷漠无感。正如矛盾在《序言》中所说:《呼兰河传》是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”图片
今日阅读第一章,印象深刻的两个情节:
一个像“吞人魔鬼”一样的泥水坑,它不仅吞人,还吞马、猪等吞一切可吞的牲口。人们憎恨他、恐惧他,每个人都在绞尽脑汁想办法绕过去,却没有一个人会去想办法填平他,消灭他。
如同我们平时遇到的问题,有的人怨天尤人,似乎总是自己受伤,自己遭遇不幸,一番自怨自艾后,仍然看不到问题所在,于是在下次机会来临时,依然错过,依然失败。而有的人,面对问题最先做的是问问自己:问题出在哪里?我哪里做的不够好?哪里还需要改进?然后,发现问题解决问题,这样就不会在同一块石头上绊倒第二次,当然也就不会在同一个水坑里被吞掉第二次。
一个写大泥坑子淹死了猪,这淹死的猪肉就便宜卖了,甚至有不是被淹死的猪也混入了“淹死的猪肉”中来,然而大家买了“瘟猪肉”来吃,却都不愿意承认。有小孩子“太不和时务”,偏偏说出了自己家吃的是死猪肉的真相,就会被大家不喜欢。言语之间讽刺着村民们的愚昧,死猪肉已是不卫生的,他们贪图便宜买回家吃了,还死要面子不肯承认,怕街坊邻居笑话。然而那些笑话别人的人,家里吃的恐怕也是“瘟猪肉”吧!
想到鲁迅弃医从文,想到他的“用文字唤醒民众”。当无知成为常态,当愚昧成为习惯,是一件多么可怕的事情,可见一斑。每个时代,对愚昧无知的定义应该是不同的。所以,愚昧无知不仅仅存在于那样的时代,今天的“网络营销诈骗”“高利息诱饵”“缺乏规则意识”“挑战法律底线”“键盘侠跟风”亦然。所以,任何时候都应以学习的姿态,面对这个在不断变化,不断进步的世界。
明日继续第一章,主要关注印象深刻的两处描写!
孩子们,你要记得:无论何种姿态,都要丰盈而光彩!

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