皇家艺术学院——梨园(4)
2024-01-19 来源:你乐谷
春天,大明宫就成了花的海洋,各种花儿次第开放,引来游客无数。
丹凤门广场往北,是大明宫收费区域,要凭票入内。往右(东)拐,200米左右,就看到一条往左(北)的大路,然后左拐北行,穿过含耀门,继续往前,就能看到左手边的收费区域内一大片白色的花儿。
虽然隔着路边宽宽的绿化带,还有绿化带后边一道铁丝网上爬满的藤状植物,还是难掩花儿的秀色。
这就是梨园了。
从外边经过的人很多,在梨花丛中流连拍照的人并不多,而且不用猜就知道他们都是远道而来的游客。本地居民都是淡定地透过绿色的篱笆漫不经心地瞄上几眼,不会买张门票进去看。也是,杏花不好看吗?杏树坡上有一大片呢;丁香不香吗?李花不美吗?……这些还都不用花钱买票,好像没有必要非得进园子里边去看梨花。
但是,任何植物只要成了气候,那种夺人心魄的美就再也掩藏不住了。虽说各花有各花的美,但梨花凭借雪白的颜色就无法让人忽视。
梨花的美,美在漂亮的外形上,更美在复杂的神韵上。
梨花洁白,是纯洁的象征;梨花在恼人的暮春凋谢,因而与泪花、寂寞、惆怅的心情有着密切的关系,是文人钟爱的意象之一。
在纳兰性德的诗词中,就多处写到梨花。如:
又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。——(《昭君怨》)
春情只到梨花薄,片片催零落。——(《虞美人》)
新月才堪照独愁,却又照梨花落。——《秋千索》
纳兰借梨花淡雅朴实的特点来代表美丽纯洁的爱情,借梨花洁白的色调表达出爱妻卢氏楚楚动人、美丽寂寞的神韵,而且借梨花飘零凋谢的特征抒发他凄凉与哀怨的思绪。
梨花开在纳兰的诗词里,更开在唐人的诗歌里。
在唐人笔下,梨花可以不择地点,不分时节,因人而异,因境而别。无论是深宫庭院,还是塞外瀚海;无论是暮春时节,还是胡天八月;也无论是迟暮美人,还是飘泊游子:梨花都随时随地为人盛开,有花团锦簇、洁白如雪的壮观,有随风飘零、满目破碎的凄凉,也有沐浴朗月、临溪绽放的高洁……凡此种种,千姿百态,意趣万千,构成了一个充满奇情异彩的艺术世界。
岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,虽是借梨花来写雪花,却也无法让人忽略梨花的洁白和美丽,算是很有名的和梨花有关的诗句。
大明宫里边的梨园跟普通的梨园不同,那是皇家梨园,就更有说道了。
梨园原本只是一个单纯的果园,后来在玄宗的大力推行下,梨园逐渐演变成为中国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲为一体的艺术聚集地。玄宗还命当时最著名的歌手、演奏家和舞蹈家在梨园进行艺术创作,相当于一所皇家艺术学院。
为了博得美人一笑,唐玄宗本人还经常在梨园扮演丑角。一国之君扮演丑角往往有失帝仪君威,于是,就命人制作一块汉白玉敷在鼻梁上,这也就是后世丑角脸谱鼻梁描白的原因。
由于玄宗被尊为戏剧界祖师爷的缘故,所以丑角总是第一个吃饭和化妆的演员,享有特别的优先权。因为唐玄宗,后世丑角享受的特权,第一个便是可以比其他演员享受先化妆、换衣服的权利。在戏曲行当中,装衣服和道具的箱子,有着很高的地位,一般人不能坐在上面,怎么说也是吃饭的家当,但丑角不受此限制。走穴的戏班,遇到寺庙,戏班子为求保顺利,就会安排演员行跪拜礼。但只要是“丑角”,无论你多大、什么资历,都可以享受不跪拜的权利。
所以,玄宗被尊为梨园鼻祖,戏曲演员都将自己称为“梨园子弟”。
丹凤门广场往北,是大明宫收费区域,要凭票入内。往右(东)拐,200米左右,就看到一条往左(北)的大路,然后左拐北行,穿过含耀门,继续往前,就能看到左手边的收费区域内一大片白色的花儿。
虽然隔着路边宽宽的绿化带,还有绿化带后边一道铁丝网上爬满的藤状植物,还是难掩花儿的秀色。
这就是梨园了。
从外边经过的人很多,在梨花丛中流连拍照的人并不多,而且不用猜就知道他们都是远道而来的游客。本地居民都是淡定地透过绿色的篱笆漫不经心地瞄上几眼,不会买张门票进去看。也是,杏花不好看吗?杏树坡上有一大片呢;丁香不香吗?李花不美吗?……这些还都不用花钱买票,好像没有必要非得进园子里边去看梨花。
但是,任何植物只要成了气候,那种夺人心魄的美就再也掩藏不住了。虽说各花有各花的美,但梨花凭借雪白的颜色就无法让人忽视。
梨花的美,美在漂亮的外形上,更美在复杂的神韵上。
梨花洁白,是纯洁的象征;梨花在恼人的暮春凋谢,因而与泪花、寂寞、惆怅的心情有着密切的关系,是文人钟爱的意象之一。
在纳兰性德的诗词中,就多处写到梨花。如:
又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。——(《昭君怨》)
春情只到梨花薄,片片催零落。——(《虞美人》)
新月才堪照独愁,却又照梨花落。——《秋千索》
纳兰借梨花淡雅朴实的特点来代表美丽纯洁的爱情,借梨花洁白的色调表达出爱妻卢氏楚楚动人、美丽寂寞的神韵,而且借梨花飘零凋谢的特征抒发他凄凉与哀怨的思绪。
梨花开在纳兰的诗词里,更开在唐人的诗歌里。
在唐人笔下,梨花可以不择地点,不分时节,因人而异,因境而别。无论是深宫庭院,还是塞外瀚海;无论是暮春时节,还是胡天八月;也无论是迟暮美人,还是飘泊游子:梨花都随时随地为人盛开,有花团锦簇、洁白如雪的壮观,有随风飘零、满目破碎的凄凉,也有沐浴朗月、临溪绽放的高洁……凡此种种,千姿百态,意趣万千,构成了一个充满奇情异彩的艺术世界。
岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,虽是借梨花来写雪花,却也无法让人忽略梨花的洁白和美丽,算是很有名的和梨花有关的诗句。
大明宫里边的梨园跟普通的梨园不同,那是皇家梨园,就更有说道了。
梨园原本只是一个单纯的果园,后来在玄宗的大力推行下,梨园逐渐演变成为中国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲为一体的艺术聚集地。玄宗还命当时最著名的歌手、演奏家和舞蹈家在梨园进行艺术创作,相当于一所皇家艺术学院。
为了博得美人一笑,唐玄宗本人还经常在梨园扮演丑角。一国之君扮演丑角往往有失帝仪君威,于是,就命人制作一块汉白玉敷在鼻梁上,这也就是后世丑角脸谱鼻梁描白的原因。
由于玄宗被尊为戏剧界祖师爷的缘故,所以丑角总是第一个吃饭和化妆的演员,享有特别的优先权。因为唐玄宗,后世丑角享受的特权,第一个便是可以比其他演员享受先化妆、换衣服的权利。在戏曲行当中,装衣服和道具的箱子,有着很高的地位,一般人不能坐在上面,怎么说也是吃饭的家当,但丑角不受此限制。走穴的戏班,遇到寺庙,戏班子为求保顺利,就会安排演员行跪拜礼。但只要是“丑角”,无论你多大、什么资历,都可以享受不跪拜的权利。
所以,玄宗被尊为梨园鼻祖,戏曲演员都将自己称为“梨园子弟”。