施耐庵和罗贯中两人是什么关系？(2)

在学术界当中，最受认可的则是施耐庵和罗贯中合著，即前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是，《水浒传》为施耐庵所写，罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。这种观点在学术界颇有影响力。
现代新说：罗贯中化名施耐庵?
2006年8月，在山东举行的罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨会上，来自国内外的500位专家又重新提出了罗贯中说。他们普遍认为，《水浒传》在明初是禁书，不可能实名出版，罗贯中本身就是山东东平人，而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹。在这种情况下，作者很有可能托名出版。在明代早期版本中就有罗贯中单独署名，后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名。
施耐庵倒着写就是俺乃是，用山东口音说施耐庵，发音也是实乃俺，而根据当时许多作家撰书署名的习惯，施耐庵-罗贯中的潜台词很可能就是俺乃是罗贯中。在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后，专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。
纪连海说：施耐庵和罗贯中为师徒关系
纪连海并不认同《水浒传》由罗贯中单独著书的说法，他更认同流传很广的施耐庵罗贯中为师徒关系之说。他说，施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》等书中。

王道生说：每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。胡应麟在谈起《水浒传》创作缘起时说施耐庵得宋张叔夜擒贼招语一通，备悉其一百八人所由起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可也。罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多，但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，二人曾先后参加张士诚起义。有《录鬼簿续编》介绍，罗贯中乐府隐语，极为清新，因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为，作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改，这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。
罗贯中与施耐庵是同一个朝代的吗?
关于《水浒全传》的作者，有人说是施耐庵着，有人说是施耐庵、罗贯中合着;更有甚者，认为施耐庵根本就不存在。
罗贯中，名本，别号湖海散人。生卒年不详。太原清源人(今太原市清徐县)，其祖籍四川成都府，先祖罗仲祥后唐时仕青州(即今清徐)。后因原籍水灾且路远途遥。落籍太原清源，迁居城西白马山(今白石沟)寺沟村。其父罗锦生有六子，贯中行居第二。