中华传统文化之道家学说道家学说(2)

2023-03-16 来源:你乐谷

魏晋南北朝以来，以老庄为代表的道家思想成为中国历史上最重要的社会意识形态之一，一直影响着中华民族的思想领域，意义深远，流传至今。道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。至于道家文化在中国艺术、绘画、文学、雕刻等各方面的影响，则是占据绝对性的优势主导地位，即使说中国艺术的表现即为道家艺术的表现亦不为过。道教是中国本土宗教。形成于东汉未年。道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原。它承袭了古代原始宗教思想、黃老思想、道家哲学、神仙思想，融合了谶纬、阴阳不行说，吸收了民间巫术、方术，是中国古代文化思想部分内容的汇集和发展。魏晋南北朝时期，随着炼丹术的盛行和相关理论的深化，道教获得了很大发展，完善了道教的教义、教规、教法、教礼以及经典文书。
同时道教也吸取了当时风行的玄学，丰富了自己的理论。到了唐宋，唐高祖李渊认老子李耳为祖先，宋真宗、宋徽宗也极其崇信道教，宋徽宗更自号“教主道君皇帝”，道教因而备受尊崇，成为国教。

道家是一个学派，先秦时期的一个思想派别。道教是一种宗教，是发源于古代中国的传统宗教，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。道家与道教二者性质完全不同，但在历史发展过程中结下不解之缘，与其他文化领域也有着很密切的关系。
道家是道教生成之源泉，主张“齐物”“逍遥”，对万物的态度是“无所恃”；讲究“人天合一”、“人天相应”、“ 为而不争、利而不害”，“修之于身，其德乃真”，“虚心实腹”、“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，“法于阴阳，以朴应冗，以简应繁。” 等等。
道教发挥这种离俗超脱的精神，形成追求内心凝静、出世成仙的炼气养功理论。道教奉老子为道教教主，在多方面、多层次地吸收、利用、改造道家理论过程中，形成了独特而又系统的神学。