印度童婚制度(2)
2023-03-16 来源:你乐谷
印度童婚制度
童婚所指的对象甚至小到三四岁,在印度古代法典中甚至提到女子在来月经之前就可以结婚,也就是说或许10岁以下的女孩就已经陷入了童婚。这样的童婚极大地影响了社会的发展进步,在世俗领域也是不容的,更不要提对婚姻当事人造成的不可逆转的伤害了,既然如此,为什么印度还会存在如此普遍的童婚现象呢?这一切都是有原因的。
很多人认为印度童婚起源于公元2000年前的吠陀时期。作为印度教常年遵守的一个旧规,古代的摩奴法典中就明确写道:30岁的男人要和22岁的幼女结婚,24岁的男子要和8岁的幼女结婚。甚至在一定时间内出现了,女孩4岁以后就可以结婚的说法,在印度教中甚至有人认为必须把女孩在未成年之前嫁出去,嫁的越越早父母越幸福,在死后也可以升天,特别是在发育之前的女孩子,是父母死后能够升天的关键所在。这样的愚昧思想一直到现在都还存在,这也是童婚存在的历史文化原因。数千年来印度都遵循着这样的一种童婚习俗,印度教经典所提倡的是他们所遵守的“金科玉律。
另一方面在印度童婚是最廉价的婚姻方式。在印度非常重视嫁妆,因为这关系到了家族的面子,每一个家族出嫁女儿的时候都要为其准备丰厚的嫁妆,否则整个家族都会蒙羞。
对于那些低种性的人来说,他们常常无法提供足够丰厚的嫁妆,而没有嫁妆就意味着这个家族没有面子,女儿嫁过去之后也只能受到迫害。他们会选择用童婚的方式来规避嫁妆问题,因为在印度教中,他们有一个专门为童婚定下的特别的日子,在这个日子中完成童婚仪式是不需要准备丰厚的嫁妆的,只需要作为教徒奉上一部分香火钱祈祷祝福。而在印度的农村,很多人就为了躲避嫁妆问题选择了童婚这样的方式,将自己的女儿作为财产随意处置。
还有一方面则是印度的法律并不够完善,虽然在1929年就正式通过了禁止童婚的法律,但是到现在童婚现象也没有得到很好的改善。对于违法法律的童婚行为,也仅仅只是对于违法者处于15天的行拘或是1000卢比的罚款,实在是不痛不痒。另一方面印度是没有法律形式上的结婚登记制度的,很多童婚都会选择隐瞒年龄或暗地举行仪式来完成婚礼,也很难让行政管理抓到把柄。
低廉的犯罪成本,让童婚屡禁不止,甚至在有一些非常落后的地方,四五岁的小孩就已经举行了婚礼,等待着十一二岁发育成熟后直接住进夫家,作为他们的奴仆,过完一生,而这些年纪极小的新娘,一辈子就被困在了夫家,就只能当一个生育机器干着暗无天日的农活,和接受教育永远都不会有关系。甚至在丈夫去世后还要穿上最廉价的布料,为其守寡一生。连法律都救不了他们,更不要说道德伦理了,他们的一辈子就生活在了童婚的阴影之中。
印度政府也不是没有想过要解决童婚的问题,但是童婚问题说到底的两个根源,一个是印度教文化中的男尊女卑,另一个就是贫困问题。这两个问题一直都是印度根深蒂固且难以解决的问题,印度教带来的各方面负面影响包括等级制度和不平等因素,到现在也没有得到一个很好的处理,而作为印度管理者的往往都是高种族的,他们并不会将自己的孩子送到童婚的地狱中去,他们有足够的文化教养和经济基础,能够支持他们远离这样的简陋习俗,他们又怎么会来可怜这些低种姓的人呢,更别提这样的改革往往会触碰他们的利益?
另一方面的经济问题就是更难解决了,印度的贫富差距巨大,并不能在有效时间内解决他们的经济问题。经济基础决定上层的建筑,作为上层建筑的童婚问题自然也得不到解决。对于印度来说,这两个根源性的问题不解决就永远无法解决童婚的问题。
童婚,作为一个简陋封建的社会制度,已经严重影响了印度社会的进步,是印度非常严重的社会问题,哪怕是现任总理莫迪也没能逃脱。莫迪在16岁时也因童婚习俗迎娶一个13岁的少女,虽然双方在婚后都拒绝了这样的婚姻没有实质,婚姻现在已经名存实亡,双方都不再见面,但是可以看出莫迪这样的家庭都无法躲过的印度教条,对于其他人来说就更难以摆脱了。
童婚所指的对象甚至小到三四岁,在印度古代法典中甚至提到女子在来月经之前就可以结婚,也就是说或许10岁以下的女孩就已经陷入了童婚。这样的童婚极大地影响了社会的发展进步,在世俗领域也是不容的,更不要提对婚姻当事人造成的不可逆转的伤害了,既然如此,为什么印度还会存在如此普遍的童婚现象呢?这一切都是有原因的。
很多人认为印度童婚起源于公元2000年前的吠陀时期。作为印度教常年遵守的一个旧规,古代的摩奴法典中就明确写道:30岁的男人要和22岁的幼女结婚,24岁的男子要和8岁的幼女结婚。甚至在一定时间内出现了,女孩4岁以后就可以结婚的说法,在印度教中甚至有人认为必须把女孩在未成年之前嫁出去,嫁的越越早父母越幸福,在死后也可以升天,特别是在发育之前的女孩子,是父母死后能够升天的关键所在。这样的愚昧思想一直到现在都还存在,这也是童婚存在的历史文化原因。数千年来印度都遵循着这样的一种童婚习俗,印度教经典所提倡的是他们所遵守的“金科玉律。
另一方面在印度童婚是最廉价的婚姻方式。在印度非常重视嫁妆,因为这关系到了家族的面子,每一个家族出嫁女儿的时候都要为其准备丰厚的嫁妆,否则整个家族都会蒙羞。
对于那些低种性的人来说,他们常常无法提供足够丰厚的嫁妆,而没有嫁妆就意味着这个家族没有面子,女儿嫁过去之后也只能受到迫害。他们会选择用童婚的方式来规避嫁妆问题,因为在印度教中,他们有一个专门为童婚定下的特别的日子,在这个日子中完成童婚仪式是不需要准备丰厚的嫁妆的,只需要作为教徒奉上一部分香火钱祈祷祝福。而在印度的农村,很多人就为了躲避嫁妆问题选择了童婚这样的方式,将自己的女儿作为财产随意处置。
还有一方面则是印度的法律并不够完善,虽然在1929年就正式通过了禁止童婚的法律,但是到现在童婚现象也没有得到很好的改善。对于违法法律的童婚行为,也仅仅只是对于违法者处于15天的行拘或是1000卢比的罚款,实在是不痛不痒。另一方面印度是没有法律形式上的结婚登记制度的,很多童婚都会选择隐瞒年龄或暗地举行仪式来完成婚礼,也很难让行政管理抓到把柄。
低廉的犯罪成本,让童婚屡禁不止,甚至在有一些非常落后的地方,四五岁的小孩就已经举行了婚礼,等待着十一二岁发育成熟后直接住进夫家,作为他们的奴仆,过完一生,而这些年纪极小的新娘,一辈子就被困在了夫家,就只能当一个生育机器干着暗无天日的农活,和接受教育永远都不会有关系。甚至在丈夫去世后还要穿上最廉价的布料,为其守寡一生。连法律都救不了他们,更不要说道德伦理了,他们的一辈子就生活在了童婚的阴影之中。
印度政府也不是没有想过要解决童婚的问题,但是童婚问题说到底的两个根源,一个是印度教文化中的男尊女卑,另一个就是贫困问题。这两个问题一直都是印度根深蒂固且难以解决的问题,印度教带来的各方面负面影响包括等级制度和不平等因素,到现在也没有得到一个很好的处理,而作为印度管理者的往往都是高种族的,他们并不会将自己的孩子送到童婚的地狱中去,他们有足够的文化教养和经济基础,能够支持他们远离这样的简陋习俗,他们又怎么会来可怜这些低种姓的人呢,更别提这样的改革往往会触碰他们的利益?
另一方面的经济问题就是更难解决了,印度的贫富差距巨大,并不能在有效时间内解决他们的经济问题。经济基础决定上层的建筑,作为上层建筑的童婚问题自然也得不到解决。对于印度来说,这两个根源性的问题不解决就永远无法解决童婚的问题。
童婚,作为一个简陋封建的社会制度,已经严重影响了印度社会的进步,是印度非常严重的社会问题,哪怕是现任总理莫迪也没能逃脱。莫迪在16岁时也因童婚习俗迎娶一个13岁的少女,虽然双方在婚后都拒绝了这样的婚姻没有实质,婚姻现在已经名存实亡,双方都不再见面,但是可以看出莫迪这样的家庭都无法躲过的印度教条,对于其他人来说就更难以摆脱了。