武汉的两个新建医院为什么叫火神山和雷神山呢 火神山和雷神山的含义是什么(2)
2023-03-16 来源:你乐谷
(二)雷神山
雷·震卦
至于雷神山,也是对应着中国民俗文化的传说:雷神是惩罚罪恶之神。凡有违背人伦法理且犯下不可饶恕罪责者,则将遭受五雷轰顶而毙亡。这便是“雷神山”一名的来历。
雷神,道教全名九天应元雷声普化天尊,是雷部的最高神,属于神仙体系中的高级干部。
《历代神仙通鉴》称他“主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”。他下辖一个复杂的雷部组织,总部为神雷玉府。
雷部乃道教道法神系之天庭属部,由正神“九天应元雷声普化天尊”执掌。雷部之雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去府二千三百里,城高八十一丈,乃玉清王按治之所,卿师使相列职分司,主发生万物,驱动海岳,推迁四时,升降阴阳,录善罚恶。中有五雷主者,应时行令,以辅真王之化。
雷部是中国神话中主管行雷的部门。有时即指雷神。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗:“雷部处上相与期,人身兽爪负鼓驰。” 宋 张耒 《明道杂志》:“世传 谢仙 火字云, 谢仙 是雷部中神名,主行火。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“小圣乃雷部下听令直符使者是也。”
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》「不忠君王,不孝父母,不敬师长」者,即付五雷斩勘之司,先斩其神,后勘其形,以致勘形震尸,使之崩裂。
雷公、雷神的崇拜,古已有之。在中国人的理念中,雷神是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能天打雷劈、五雷轰顶。
传说神仙修行过程中,也要通过天雷之劫才能更上一层楼。
道教里更是对雷神推崇备至。
相传雷法是万法之首,道教法术的最高代表。天师符箓中有一道相当厉害的符箓,就叫五雷符,具有上达天真、下伐妖魅,驱除恶煞的神奇功效,更是道家用来镇煞安神的重要符咒。有种叫“雷击木”的法器也是道家用来辟邪除魔的压箱底宝贝。
历史上有先例。北宋仁宗朝,京城汴梁发生大瘟疫。眼见局面愈发不可收拾,范仲淹向皇帝建议,请当代的张天师到京城禳灾。
三十代天师张张继先听了宋徽宗召他进京的原意,二话不说便开始画符请神将治水。他将画好的符箓投入盐池之时,刹那间电闪雷鸣、天地变色,张天师请的就是雷神下凡。
雷在八卦中对应东方震卦。震卦代表临危不乱,震卦卦象为两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。以震雷命名新医院,彰显国家和人民临危不乱、抗争病毒的决心和信心。
雷·震卦
至于雷神山,也是对应着中国民俗文化的传说:雷神是惩罚罪恶之神。凡有违背人伦法理且犯下不可饶恕罪责者,则将遭受五雷轰顶而毙亡。这便是“雷神山”一名的来历。
雷神,道教全名九天应元雷声普化天尊,是雷部的最高神,属于神仙体系中的高级干部。
《历代神仙通鉴》称他“主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”。他下辖一个复杂的雷部组织,总部为神雷玉府。
雷部乃道教道法神系之天庭属部,由正神“九天应元雷声普化天尊”执掌。雷部之雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中,去府二千三百里,城高八十一丈,乃玉清王按治之所,卿师使相列职分司,主发生万物,驱动海岳,推迁四时,升降阴阳,录善罚恶。中有五雷主者,应时行令,以辅真王之化。
雷部是中国神话中主管行雷的部门。有时即指雷神。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗:“雷部处上相与期,人身兽爪负鼓驰。” 宋 张耒 《明道杂志》:“世传 谢仙 火字云, 谢仙 是雷部中神名,主行火。” 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“小圣乃雷部下听令直符使者是也。”
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》「不忠君王,不孝父母,不敬师长」者,即付五雷斩勘之司,先斩其神,后勘其形,以致勘形震尸,使之崩裂。
雷公、雷神的崇拜,古已有之。在中国人的理念中,雷神是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能天打雷劈、五雷轰顶。
传说神仙修行过程中,也要通过天雷之劫才能更上一层楼。
道教里更是对雷神推崇备至。
相传雷法是万法之首,道教法术的最高代表。天师符箓中有一道相当厉害的符箓,就叫五雷符,具有上达天真、下伐妖魅,驱除恶煞的神奇功效,更是道家用来镇煞安神的重要符咒。有种叫“雷击木”的法器也是道家用来辟邪除魔的压箱底宝贝。
历史上有先例。北宋仁宗朝,京城汴梁发生大瘟疫。眼见局面愈发不可收拾,范仲淹向皇帝建议,请当代的张天师到京城禳灾。
三十代天师张张继先听了宋徽宗召他进京的原意,二话不说便开始画符请神将治水。他将画好的符箓投入盐池之时,刹那间电闪雷鸣、天地变色,张天师请的就是雷神下凡。
雷在八卦中对应东方震卦。震卦代表临危不乱,震卦卦象为两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。以震雷命名新医院,彰显国家和人民临危不乱、抗争病毒的决心和信心。