范仲淹死后谥号是什么？ 范仲淹谥号(3)

韩琦—忠献
忠献是通谥中的第二位，这个谥号也是很高。
韩琦是一代名臣，与范仲淹一道御敌西夏，参与庆历新政，在宋仁宗之后参与宋英宗、宋神宗2位皇帝的拥立，为相十载、辅佐三朝，对北宋的繁荣发展功不可没。
宋神宗继位后任用王安石为相，开始变法，韩琦持反对意见，对青苗法、免疫法、市易法等曾上疏力阻，陈述己见，王安石将韩琦的奏疏拿到“制置三司条例司”，逐条批驳，公布于天下。改革得失，千百年后也是争议重重，孰好孰坏，不能一言以括，但韩琦、王安石均以天下为己任这是无可争议的。
韩琦去世时正值王安石主政之时，王安石虽固执，推行变法也不遗余力，但对韩琦谥号“忠献”应是很客观的。

富弼—文忠
文忠是文官谥号中的第二位。
富弼以外交扬名，弱国的外交是最考验人的，宋朝在军事上对辽国一直处于下风，富弼奉命出使辽国，在合约条款上总是据理力争，拒绝割地要求，又利用自己对宋、辽、西夏三国关系的透彻了解，助宋朝撬开辽夏同盟，使三足鼎立的格局最终稳定。
富弼任枢秘副使时，与范仲淹等共同推行庆历新政。新政失败后，出知郓州、青州等地，任内救助数十万灾民。后被召还朝，两度为相。
宋神宗王安石变法时，对变法持反对意见，出京任职，出判亳州，拒不执行青苗法，认为青苗法会使财利聚集于朝廷而失去民心，被以不执行圣旨罪交付有司，神宗未做处置，同意他告老还乡。去世之前，呈上遗奏，苦口婆心，劝神宗辨别所用之人到底是君子还是小人，神宗震惊痛悼，为他辍朝三日。