慧能肉身千年不腐是真的假的？(3)

除非尸体经过特别处理，例如添加化学物质保存。佛法无边，这是故事书编造的。要知道，连祖师释迦摩尼涅槃后也未曾做到尸体不腐，所以六祖惠能也不可能有这功力！而且，高僧圆寂尸体不腐烂不符合逻辑，违背科学规律，绝对是不可能的。
慧能大师开悟五句话是那五句
慧能大师不简单，开悟二十四岁，他说的这五句话就是他自己见到的。
第一个现象「本自清净」，自性从来没有染污过。第二个现象「本不生灭」，换句话说，它没有波动现象，波动就是生灭现象，它没有，它是清净的，它是平等的，没有波动现象。
第三个现象「本自具足」，他怎么看见的！
第四个现象「本无动摇」，真心是不动的，妄心是动的，阿赖耶是动的，真心不动。
第五个现象「能生万法」，我们不动是真心，我们动了是妄心，真心「能生万法」，遍法界虚空界万事万法都是真心所现所生。

在中国，六祖慧能大师为我们表演的，就像世尊一样，他们这种能力，应以什么身得度就现什么身。在印度当时，大家求佛出世，释迦牟尼佛就以佛身而为说法，慧能大师在中国也证得了圆寂，他没有灰身灭智，三十二应里头，在中国，应以比丘身出现在世间，他就以比丘身来教化众生，成为禅宗的一代祖师。这个做法比小乘高！善巧方便，而示现入灭之相。
五祖大师给六祖讲《金刚经》，讲到你不要着住到情上，也不要着住到爱上，也不要着住到空上，也不要着住到有上，你要应无所住而生其心。这时六祖大师豁然开悟。这个大悟，是彻始彻终，明白这个深般若的智慧。因为他明白深般若的智慧，所以才一切万法不离自性，他才知道心生万法，也万法唯心。一切万法，原来都是自性所现。他就对五祖大师说了：
何期自性本自清净：他说，唉！我真没想到，这个自性，本来是不垢不净的，本来就是清净的。说不垢不净，怎么又说清净呢？说清净，是对着不清净而言，才有这个清净嘛！这个清净，就是本体的样子，因为没有其他的名称可以代表，所以就用清净来代表了。这个清净，并不是有染污，然后才清净；这个清净，是本来就清净的。