Tobeornottobe是tobe个什么(2)

约翰·埃弗里特·米莱斯《奥菲莉亚》
以上就是这个一地鸡毛的王子复仇的故事。让我们回到这段独白：
当哈姆雷特得知父亲死亡的真相时，痛苦的他先是装疯，让所有人误以为他对奥菲莉娅Ophelia的爱而精神失常。
接下来就来到了这段经典的独白，出自哈姆雷特 第三章的第一幕：
优酷视频v.youku.com
To be or not to be，常见的翻译是“生存还是毁灭”。结合独白的全文，哈姆雷特这里思考的是要就这样装疯卖傻苟活下去，还是奋起一搏，为死去的父亲复仇。
在我看来逻辑是这样：

To be，代表生，是面对苦难而苟活；
Not to be，代表死，是要面对苦难而奋起反抗，虽然这条路可能通向死亡。
正因为死后的世界是未知的，所以很多人面对死亡的恐惧，不敢去践行自己的理念，而浑浑噩噩地苟活于世，碌碌而生，寂寂而亡。
这也就是《哈姆雷特》的不朽之处，它不停地提醒我们面对人生意义这个终极问题：
面对冰冷的人生，究竟是要蝇营狗苟过一辈子，还是拼了性命， 活出自己的意义？
作为早熟的中国人，我们的祖先孟子早哈姆雷特1900年，同样提出了这个问题，只不过他斩钉截铁地给出了答案，这就是我们熟悉的鱼与熊掌的选择：
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
大意是说，面对鱼和熊掌的二选一，我选择熊掌。而面对生命和人生价值的二选一，我选择人生的价值。因为我想要的人生价值（义）高于生命，我厌恶不想要的人生价值（不义）甚于死亡。而每个人都可以来做这样的价值选择。
所以在孟老爷子看来，毋庸置疑，义的价值远高于生。
要是他遇到哈姆雷特的问题，To be or not to be这个桥段就压根不会存在，他想都不会多想一下，会直接抄起大剑直奔叔叔而去：呔！杀父之仇不共戴天，我来杀你是义之所在。干掉你那是父亲庇佑；没干掉你，那是时运不济。
哪里用选择！！！
逆贼哪里跑！！！
不论结局如何，《哈姆雷特》都成了英雄史诗~
作为老祖宗的后人，又多少次拿了莎翁的话来充门面。
现在躺在床上刷手机的我们，看完了上面两个段子，
面对冷冰冰的生活，面对不停地让你顾全大局，让你懂事的告诫，
你的选择会是？
To be or not to be ?