了解一下牛若丸 日本家喻户晓 最具人气的悲情英雄人物(11)
2023-03-16 来源:你乐谷
被平家恶灵袭击的源义经船舰
后人传说源义经投奔西国途中所遇的暴风乃坛之浦之战中众多投海自尽的平家怨灵作祟
值得一提的是,传说曾在屋岛之战中射死源义经爱将佐藤继信的平家猛将能登守平教经,知战不能胜但也要和源义经同归于尽。便以义经为第一目标,找到机会欲出手时,义经身轻如燕从船上跳到另一船。欲追之,义经又飞越至另一船,如此连续飞跳八船(即义经著名的“八艘飛び”- 有人[谁?]认为此说是对能登守平教经的一种愚弄侮蔑)。平教经哑然,最后挟著两个源军勇士跳海,壮绝而亡。另外,平家猛将平知盛为免不能绝命,遂著重甲,负锚投水而死。
无功有过
P站:77845156 | 画师:松竜
平家消灭后,源义经在京都邂逅了善舞的白拍子(日语:白拍子)矶禅师(日语:磯禅師)之女,两人一见钟情,不久源义经纳之为妾,即“静御前”。后来源义经押解平宗盛父子等凯旋返回镰仓,但就在抵达镰仓城外的腰越(日语:腰越)时,源赖朝遣使命令源义经不得进城,只要交出人犯即可。对于遭兄长猜忌深感痛心的源义经于1185年5月24日在腰越的满福寺(日语:満福寺 (鎌倉市))写下了著名的腰越状(日语:腰越状),委托源赖朝的亲信能臣大江广元代为转达其手足情深、忠心不贰的真挚心意。节录大意如下
臣生未岁,夙遭闵凶,赖母怀抱,忐忑相依,诸国流转,隐姓埋名。幸天怜助,木曾伏诛,平家败亡。或险崖纵马而不顾命,或怒海凌波而罔惜身,枕甲而战,无日忘志,惟慰父灵,以遂宿望。臣无贰心,尚祈御宥,纸短情长,望垂圣察。元历二年五月日左卫门少尉源义经进上因幡前司殿
尽管如此,冷酷的源赖朝始终不为所动。究其原因,除了源义经私受朝官之过外,素与源义经不睦的军监梶原景时也向源赖朝告发源义经战时的专断独行及破坏军纪,称其“功勋独揽”,全然不顾源义经的策略的确是致胜的关键。更深入而言,源赖朝与源义经乃同父兄弟,相较于源义经的名震天下,源赖朝的光芒就相形失色,因此源义经要取而代之也不是不可能的事,所谓“功高震主”让源赖朝备感威胁。除了上述后天因素,另外有一种血缘的说法,即虽然源赖朝与源义经同为源义朝之子,但源赖朝的生母由良御前(日语:由良御前)为正室,且乃热田大宫司之女,属名门望族,而源义经的生母常盘御前仅是源义朝的小妾,虽然过去曾有因千中选一的美色而选入中宫为侍婢的经历,但本质上仍属庶民。因此源赖朝不但是嫡子,而且是嫡长子,而源义经却只是庶子,而且为诸庶子之末,两人之间的族内地位差距可想而知。
在血缘至上、阶级分明的古代社会中,源赖朝与源义经之间有所隔阂也是在所难免。
6月9日,源赖朝命令源义经再押解平宗盛父子及一之谷之战时俘虏的平重衡回京都,不得其门而入的源义经悔恨交加,怒言“关东积怨之辈可从义经!”源赖朝闻之勃然,将源义经的关东领地悉数没收。源义经在黯然返回京都途中,将平宗盛父子于近江篠原宿处斩。平重衡则因曾率大军镇压寺院反平势力并焚毁东大寺及兴福寺等罪状,在寺院势力的引渡要求下,源义经将其交付,最后在奈良被枭首示众。
手足成雠
后人传说源义经投奔西国途中所遇的暴风乃坛之浦之战中众多投海自尽的平家怨灵作祟
值得一提的是,传说曾在屋岛之战中射死源义经爱将佐藤继信的平家猛将能登守平教经,知战不能胜但也要和源义经同归于尽。便以义经为第一目标,找到机会欲出手时,义经身轻如燕从船上跳到另一船。欲追之,义经又飞越至另一船,如此连续飞跳八船(即义经著名的“八艘飛び”- 有人[谁?]认为此说是对能登守平教经的一种愚弄侮蔑)。平教经哑然,最后挟著两个源军勇士跳海,壮绝而亡。另外,平家猛将平知盛为免不能绝命,遂著重甲,负锚投水而死。
无功有过
P站:77845156 | 画师:松竜
平家消灭后,源义经在京都邂逅了善舞的白拍子(日语:白拍子)矶禅师(日语:磯禅師)之女,两人一见钟情,不久源义经纳之为妾,即“静御前”。后来源义经押解平宗盛父子等凯旋返回镰仓,但就在抵达镰仓城外的腰越(日语:腰越)时,源赖朝遣使命令源义经不得进城,只要交出人犯即可。对于遭兄长猜忌深感痛心的源义经于1185年5月24日在腰越的满福寺(日语:満福寺 (鎌倉市))写下了著名的腰越状(日语:腰越状),委托源赖朝的亲信能臣大江广元代为转达其手足情深、忠心不贰的真挚心意。节录大意如下
臣生未岁,夙遭闵凶,赖母怀抱,忐忑相依,诸国流转,隐姓埋名。幸天怜助,木曾伏诛,平家败亡。或险崖纵马而不顾命,或怒海凌波而罔惜身,枕甲而战,无日忘志,惟慰父灵,以遂宿望。臣无贰心,尚祈御宥,纸短情长,望垂圣察。元历二年五月日左卫门少尉源义经进上因幡前司殿
尽管如此,冷酷的源赖朝始终不为所动。究其原因,除了源义经私受朝官之过外,素与源义经不睦的军监梶原景时也向源赖朝告发源义经战时的专断独行及破坏军纪,称其“功勋独揽”,全然不顾源义经的策略的确是致胜的关键。更深入而言,源赖朝与源义经乃同父兄弟,相较于源义经的名震天下,源赖朝的光芒就相形失色,因此源义经要取而代之也不是不可能的事,所谓“功高震主”让源赖朝备感威胁。除了上述后天因素,另外有一种血缘的说法,即虽然源赖朝与源义经同为源义朝之子,但源赖朝的生母由良御前(日语:由良御前)为正室,且乃热田大宫司之女,属名门望族,而源义经的生母常盘御前仅是源义朝的小妾,虽然过去曾有因千中选一的美色而选入中宫为侍婢的经历,但本质上仍属庶民。因此源赖朝不但是嫡子,而且是嫡长子,而源义经却只是庶子,而且为诸庶子之末,两人之间的族内地位差距可想而知。
在血缘至上、阶级分明的古代社会中,源赖朝与源义经之间有所隔阂也是在所难免。
6月9日,源赖朝命令源义经再押解平宗盛父子及一之谷之战时俘虏的平重衡回京都,不得其门而入的源义经悔恨交加,怒言“关东积怨之辈可从义经!”源赖朝闻之勃然,将源义经的关东领地悉数没收。源义经在黯然返回京都途中,将平宗盛父子于近江篠原宿处斩。平重衡则因曾率大军镇压寺院反平势力并焚毁东大寺及兴福寺等罪状,在寺院势力的引渡要求下,源义经将其交付,最后在奈良被枭首示众。
手足成雠