世界神话体系大盘点(7)
2023-03-16 来源:你乐谷
斯拉夫神话世界观:
创世神话:“大地之母创造了宇宙,天空创造了诸神”(斯拉夫神话的创世传说与其它的斯拉夫传说一样具有一个特征,那就是神祇往往会成对出现)。
主要神系:
佩龙(雷电之神,同时也司战争和锻炼,象征物为鸢尾花、马、鹰、橡树等,形象为一个有着铜头的壮健男子,坐在由公羊牵拉的二轮战车上,手持斧头或铁锤。斧头抛出后可以自动飞回。在基督化时期,他被转化为圣徒“雷电的以利亚”)、特里格拉夫(名字意为“三张脸”,斯拉夫神话中最主要的战神,初期他被认为是三位战神的合称—— 斯瓦洛格、佩龙和戴伯格,后来戴伯格的位置被斯维托维德代替。普遍形象是一位三头神,蒙着金眼罩,或者一个长着三个山羊头的男子。他的三个头代表了天空、大地和冥界,蒙着眼睛表示不让他看到人类的罪恶,因其眼睛有巨大杀伤力)、维列斯(大地、水和冥界之神。他与佩龙作对,形象为一条巨蛇,或者半人半蛇,生有牛角和长须。在基督化时期,他被转化为圣徒弗拉西奥斯)、贝洛伯格(名字意为“白神”,光明与太阳之神)、切尔纳伯格(名字意为“黑神”,黑暗与悲哀之神,与白神是对立的)、戴伯格(东、西、南斯拉夫民族所共同崇拜的太阳神,也可能是一个传说的英雄人物被神化)、朱瑟伯格(温德族传说中的月亮之神)、谢伯格(爱情与婚姻之神)、赫尔斯(冬天的太阳神。
斯拉夫人相信,赫尔斯代表虚弱和年老的太阳,他被“黑神”打败而死去,但会在冬至这一天复活成为新的赫尔斯)、亚利洛(繁衍、植物生长、战争与丰收之神)、斯特利伯格(风与大气天空之神)、珀达伽(气候与渔猎种植之神)、斯瓦洛格(火神)、珀列维特(山林之神,通常以长胡子男人或公山羊形象,有时会长着鹿角或巨大的生殖器,他是在森林行进者的保护神,基督化时期将其与撒旦等同)、斯玛格尔(有可能是种子之神。传说其为西徐亚人的先祖,形象为生翼的狗)、菲林斯(温德族传说中的死神)、贝尔斯特科(温德族传说中,森林的恶神)、马洛维特(温德族传说中的恶梦之神)、西丝拉伯格(月亮女神)、西瓦(爱情、美丽、繁衍的女神,谢伯格之妻)、狄瓦娜(狩猎女神,也是处女神。出现在记录的时间明显晚于其他神,可能是从罗马神话的狄安娜源自而来)、韦丝娜(青春与春天的女神)、拉达(和谐女神。
出现在记录的时间明显晚于其他神,可能是从希腊神话的勒达源自而来的)。
创世神话:“大地之母创造了宇宙,天空创造了诸神”(斯拉夫神话的创世传说与其它的斯拉夫传说一样具有一个特征,那就是神祇往往会成对出现)。
主要神系:
佩龙(雷电之神,同时也司战争和锻炼,象征物为鸢尾花、马、鹰、橡树等,形象为一个有着铜头的壮健男子,坐在由公羊牵拉的二轮战车上,手持斧头或铁锤。斧头抛出后可以自动飞回。在基督化时期,他被转化为圣徒“雷电的以利亚”)、特里格拉夫(名字意为“三张脸”,斯拉夫神话中最主要的战神,初期他被认为是三位战神的合称—— 斯瓦洛格、佩龙和戴伯格,后来戴伯格的位置被斯维托维德代替。普遍形象是一位三头神,蒙着金眼罩,或者一个长着三个山羊头的男子。他的三个头代表了天空、大地和冥界,蒙着眼睛表示不让他看到人类的罪恶,因其眼睛有巨大杀伤力)、维列斯(大地、水和冥界之神。他与佩龙作对,形象为一条巨蛇,或者半人半蛇,生有牛角和长须。在基督化时期,他被转化为圣徒弗拉西奥斯)、贝洛伯格(名字意为“白神”,光明与太阳之神)、切尔纳伯格(名字意为“黑神”,黑暗与悲哀之神,与白神是对立的)、戴伯格(东、西、南斯拉夫民族所共同崇拜的太阳神,也可能是一个传说的英雄人物被神化)、朱瑟伯格(温德族传说中的月亮之神)、谢伯格(爱情与婚姻之神)、赫尔斯(冬天的太阳神。
斯拉夫人相信,赫尔斯代表虚弱和年老的太阳,他被“黑神”打败而死去,但会在冬至这一天复活成为新的赫尔斯)、亚利洛(繁衍、植物生长、战争与丰收之神)、斯特利伯格(风与大气天空之神)、珀达伽(气候与渔猎种植之神)、斯瓦洛格(火神)、珀列维特(山林之神,通常以长胡子男人或公山羊形象,有时会长着鹿角或巨大的生殖器,他是在森林行进者的保护神,基督化时期将其与撒旦等同)、斯玛格尔(有可能是种子之神。传说其为西徐亚人的先祖,形象为生翼的狗)、菲林斯(温德族传说中的死神)、贝尔斯特科(温德族传说中,森林的恶神)、马洛维特(温德族传说中的恶梦之神)、西丝拉伯格(月亮女神)、西瓦(爱情、美丽、繁衍的女神,谢伯格之妻)、狄瓦娜(狩猎女神,也是处女神。出现在记录的时间明显晚于其他神,可能是从罗马神话的狄安娜源自而来)、韦丝娜(青春与春天的女神)、拉达(和谐女神。
出现在记录的时间明显晚于其他神,可能是从希腊神话的勒达源自而来的)。