香河老人不腐之谜事件(6)

她的娘家也在香河县。父亲是清朝的一位官员。老居士出嫁时娘家的陪嫁物中给了她一个佛龛。这个佛龛我们都看见了，古色古香的，现在还供著西方三圣的圣像。在周老居士所住的落後农村，没有寺院，原有的寺院在文革中被毁坏了，那些村民们没去过寺院，没见过什麽出家人，他们对佛教没有亲切感，对出家人没有恭敬心。从我们这一次的行程中已真实地体会到了，他们根本谈不上对佛教的信仰。然而盛唐时「家家弥陀佛，户户观世音」的佛教传统，至今仍具影响力。观世音菩萨千处祈求千处应的感应还是在人们心中深深扎下了根，每一个人对观世音菩萨均是恭敬虔切的。周老居士那就更不用说的，自然不是一般人能与之相比的。每天在观世音菩萨圣像前烧香端水供饭，无论得到什麽新鲜的东西，如水果蔬菜，乃至一枚小枣儿，她都要先在圣像前？说，供上一番，然後才吃，这虔诚的程度怕不在每一个在家居士之下，甚至与出家者相比亦有过之而无不及的。
周老居士从三十八岁起就断荤茹素，直到终年八十八岁，五十年始终如一。她反对杀生，特别是计划生育的打胎，要是成了人形而把他打下来，等於杀了一条人命，罪孽深重。
在周老居士身上有著许多不可思议的神通感应，比如说她到北京住以後，农村家里发生了什麽事她都知道，而且有时家里人或乡亲们中的那一个人要到北京来看她，她早晨就知道了，说要留饭，今天中午有谁来，一定来，这一天就真有人来，分毫不差。周老居士虽然八十多岁了，但思路一直非常清晰，在要往生之前的时候，曾安排搞过一次卫生，各人分工不同但都合适，吩咐她的女儿擦地板，这不是用拖把拖，而是手拿抹布蹲在地上擦。她的女儿在以前腿上有老病，但自擦过地板後就不治而愈了；老人往生前，有二十多人看到一二里远的西方上空有几个红红的火球在燃烧著，（包括家人和外边人）有人看到的是三个，有人看到的是四个，大小也各自看到的不同，但都同时看到了。对於老人的许多奇怪的事情，老人的小孙子要把它记录下来，老居士在另一个房间都知道，告诉他不要写，以後有人会写的，老人的孙子没有听，但写著圆珠笔的笔芯却突然不翼而飞，大家无不惊奇。
在老居士往生後一个月左右的时候，老人的女儿和杨先生的两位同事无意中用手触摸了老人的身体，手上就沾上了一股香味。有的是左手触到，有的是右手触到，左手触到的左手香，右手触到的右手香，另外一只手却不香。这种香不是一般化妆品的香，而是一种说不出的幽幽清香。香是一直延续了一个月，洗都洗不掉；周老居士的肉身已经历了两个多春夏秋冬的严寒酷暑的考验，一点也没有腐化的现象。这许许多多的怪异之事，对社会中一般人来说是确实不可思议，难以相信的，他们可能不会认为这事是真的，即使有些人相信，也会觉得这只不过是十几亿人当中的偶然罢了，末法时代的众生当真难调难伏！就是我自己，也是如此，信疑参半，特别是对这肉身，也认为这可能是存放地方的地质或环境特异而已。
相关部门对香河老人进行科学考察
老人逝后这一系列奇特现象引起了各届有关人士的重视。1993年5月初，我国人体科学工作者组成综合调查组，对老人遗体进行了科学考察，充分肯定了老人遗体存世的宝贵价值，在一些科研部门及地方政府关照下，杨家没有将老人遗体火化，并于1993年7月5日晚运回香河故居安置。
据武警后勤总部卫生部原部长李深透露：1993年11月16日该院医务人员为老人进行心电图测试时发现，其心电图波形并不象人尸一样呈一条直线，而是在记录纸上呈现一连串、有规律的细微曲线，并每隔一段时间即有一段密集的小波。专家用同样仪器和方法分别在不导电的木头及导电的金属重复上述测试，结果都显示出一条直线，而检查其全身皮肤时，其皮肤完整，上身及四肢呈透明的深紫色蜡状且略有弹性，下腹部皮肤呈淡黄色，额头印堂穴仍有微小的油脂状渗出物。云南中医学院专家考察后认为：“老人的生物场还在频频活动。有力地证明了中医关于形神一体化的理论，即得气则生，气失则死的观点，这对人体科学的进一步研究有不可估量的价值。”