万圣节惊魂(5)

《丽甘》（Regan，2009），板面油画，作者为英国艺术家莱斯·爱德华兹
然而，1933年，玩笑变成了蓄意破坏，在许多城市都有遭到破坏的报道，所以当年的这个节日就被称为“黑色万圣节”。许多地方政府都在考虑要不要全面禁止万圣节，但幸运的是，睿智的领导占了上风，他们建议说收买淘气的青少年或许会更有效。于是，人们就举行了各种派对，鼓励人们穿上化装服，并开始分发糖果。在第二次世界大战结束后不久，每年的10月31日，美国郊区都回荡着这样一句话：“不给糖就捣蛋”。
随着这种习俗的流行，制造商和零售商也开始觉得其中商机无限：化装服和糖果不再需要手工来制作了，而且种类很多，想买多少有多少。万圣节的标志——笑脸南瓜灯、女巫、鬼魂、骷髅、恶魔——现在都是批量生产的，花色多样、价格低廉，而且，如果没有南瓜脸糖果收集包或“不给糖就捣蛋”糖果袋，你的装备都算不上齐全。

《我们的虚空》（Our Void，2012），作者为日本数字概念艺术家与插图作者村上玲子。
孩子们有了一个专属的夜晚，他们可以换上新身份，还可以打破禁忌，带上震耳欲聋的噪音制造器游荡于街区。这些噪音制造器是由金属制成的，上面通常有色彩明艳的异想天开的图案。在几十年的时间里，万圣节很大程度上是一个孩子们的节日，成人可能会在晚些时候举行自己的派对，但是万圣节营销的主要对象是“不给糖就捣蛋”的青少年。
当电影、电视节目和图书注意到这个节日之后，它们就纷纷开始追逐这个小小的市场：迪士尼推出了短片《万圣节》（1952）和《睡谷传奇》，1966年的《这是南瓜大王哦！查理·布朗！》把世界上最受人喜爱的卡通小子放进了节日中。在文学作品中，雷·布拉德伯里（Ray Bradbury）以其经典的日节主题著作如《十月游戏》和1972年的小说《万圣节故事》引领了道路。