永远的七日之都神器使神器体系与出处简介(6)

阿希利亚 克洛托之针 希腊神话
克洛托（Clotho），命运守护神，是朱庇特和忒弥斯的女儿，前者代表无上的权力，而后者代表绝对的公平，因此克洛托一出生就拥有掌握人间命运的神力。诗人海希欧德曾经说过：在每个人出生时命运女神就给他定好了祸福，一个人一生的命运由一根红绳代表，它的蜿蜒曲折带来的是命运的起伏坎坷，而一旦命运女神剪断这根红线，也就是凡人驾鹤西去之时。克洛托永远面向着前方，也许这就意味着“人生没有回头路”，每个人的生命都只有一次，谁也没有回头重来的机会。西方人喜欢以织布来表示命运的流程，当布匹织完的时候你的命运也到头了
萝月 三珠树 中国神话
1.本作“三株树”。古代传说中的珍木。《山海经·海外南经》：“三株树在 厌火 北，生 赤水 上。其为树如柏，叶皆为珠。” 三珠树在厌火国的北面，生长在赤水岸边，那里的树与普通的柏树相似，叶子都是珍珠。另一种说法认为那里的树像彗星的样子。富婆富婆
重渊 朱雀 中国神话
朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。 [1]
在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。 [2]
《淮南子》中的五兽之一，即青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。 [3]现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。先说明下朱雀啊凤凰啊是不可以浴火重生的，这是因为在诗集《女神》指一个新中国的诞生（也是郭沫若第一个把凤凰与不死鸟联系了起来）。也就是说诗中的凤凰其实是不死鸟，所以凤凰浴火重生是郭沫若自己联想的，并非是中国古神话的内容。所以就基本加工可以浴火重生了
白歌 伽伦廷 凯尔特神话
Galatine高文所使用的剑，马洛礼在亚瑟王对罗马的战争中提及的高文的剑（亚瑟王之死 V:6,10）然后女办男的骑士，不得不说艺术加工后在永七里很符合高文在太阳下变强的设定
奥德里奇 布里欧纳克 凯尔特神话
布里欧纳克（Brionac），也称“轰击五星”。凯尔特神话（Celtic mythology）中光与太阳之神鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）所持有达努神族（Tuatha Dé Danann）的著名魔枪
这把枪是鲁格所持意为“贯穿”的魔枪，是一支象征其本身力量的光之神枪。这把枪不管面对多遥远的敌人，都可放射出死亡的光芒。同时也是达努神族（Tuatha Dé Danann）的四件秘宝之一。Brionac是一把活着的魔枪，它时刻渴望着鲜血，只有浸泡在罂粟制成的安眠药水中才能平息下来。
十玖 童子切安纲 日本神话
安纲是平安时代居住在伯耆国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑（鬼丸国纲、名物大典太、三日月宗近、数珠丸恒次和童子切安纲）。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现作为国宝在东京国立博物馆收藏。日本民间传说中，平安时代出现一个专门吃人肉抢财宝的妖怪，叫做酒吞童子。天皇命令当时十分有名的豪杰源赖光去征讨酒吞童子，源赖光一行人得到了三位神仙的相助，他们到达鬼住的石屋后，先是用花言巧语和美酒使酒吞童子放下戒备，然后趁酒吞童子入睡之后便用刀斩下了他的头。这把斩杀魔物的刀就被冠名为“童子切”。战国时期丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过此刀。