##俞敏洪谈年轻人为何容易躺平摆烂(15)
2023-03-15 来源:你乐谷
所以,究竟是选择内卷还是躺平?
李东生先生认为:不能拿“80 前”的价值观要求“80 后。从年轻人立场上来看,他们的躺平是被迫的躺平,而从行动上看,当下年轻人的“躺平”更多的是嘴上戏谑和吐槽,网上冲浪排解压力,大部分人都没到真正躺平的状态,否则也不会有宁愿累死自己也要卷死他人的话语了。所以,我们应当关注的是当代年轻人的心理状况,是什么促使他们面临如此尴尬的局面,他们又该如何摆正好自己的心态呢?
在原因机制部分,阿喵也提出了“躺平”更多的是表达对社会的焦虑,宣泄人们内心的情感和对自我身份价值的认同。在阿喵看来,当代年轻人其实更多的是在用一种“无为而治”的想法来让自己的内心回归常态,达到内心的平静宁和。所以无论是“躺平”还是“内卷”,想要解决这个问题的实质其实在于,当代人们如何对待这个不确定性的社会,如何调解在残酷的社会现实下自我的无力感?
要是从本质上去看待这个问题,阿喵也无法给大家一剂药到病除的良药。在历史的洪流下,我们都是时代命运共同体下的微弱个体,社会叙事建构社会文化,而对抗躺平和内卷其实也是在对抗当代的时代洪流。
所以在阿喵看来,躺平也好,内卷也罢。其都是当下社会文化的产物与价值观的转向。我们应当始终坚持人的主体性,消除浮躁,用更加冷静的平常心去对待当下这个复杂变化的不确定社会。在当代社会浪潮中,坚守自我内心,找寻属于自己的价值与意义。
无论你是想选择田园牧歌式的生活,回归自然与生活,选择安稳的工作;还是打算按照主流传统的路子努力奋斗追求财富与成功,想在社会上实现阶层跨越都是个人选择。正如有多大能力办多大事,每个时代都有机遇,找准赛道,总有属于你的罗马通道。例如收纳师、老年人陪伴师、心理咨询职业的爆火便是很好的证明,所以我们不是选择躺平,而是应该选择适合自己的成长赛道,用更多的时间沉下心来思考自己究竟想要获得的是什么。
李东生先生认为:不能拿“80 前”的价值观要求“80 后。从年轻人立场上来看,他们的躺平是被迫的躺平,而从行动上看,当下年轻人的“躺平”更多的是嘴上戏谑和吐槽,网上冲浪排解压力,大部分人都没到真正躺平的状态,否则也不会有宁愿累死自己也要卷死他人的话语了。所以,我们应当关注的是当代年轻人的心理状况,是什么促使他们面临如此尴尬的局面,他们又该如何摆正好自己的心态呢?
在原因机制部分,阿喵也提出了“躺平”更多的是表达对社会的焦虑,宣泄人们内心的情感和对自我身份价值的认同。在阿喵看来,当代年轻人其实更多的是在用一种“无为而治”的想法来让自己的内心回归常态,达到内心的平静宁和。所以无论是“躺平”还是“内卷”,想要解决这个问题的实质其实在于,当代人们如何对待这个不确定性的社会,如何调解在残酷的社会现实下自我的无力感?
要是从本质上去看待这个问题,阿喵也无法给大家一剂药到病除的良药。在历史的洪流下,我们都是时代命运共同体下的微弱个体,社会叙事建构社会文化,而对抗躺平和内卷其实也是在对抗当代的时代洪流。
所以在阿喵看来,躺平也好,内卷也罢。其都是当下社会文化的产物与价值观的转向。我们应当始终坚持人的主体性,消除浮躁,用更加冷静的平常心去对待当下这个复杂变化的不确定社会。在当代社会浪潮中,坚守自我内心,找寻属于自己的价值与意义。
无论你是想选择田园牧歌式的生活,回归自然与生活,选择安稳的工作;还是打算按照主流传统的路子努力奋斗追求财富与成功,想在社会上实现阶层跨越都是个人选择。正如有多大能力办多大事,每个时代都有机遇,找准赛道,总有属于你的罗马通道。例如收纳师、老年人陪伴师、心理咨询职业的爆火便是很好的证明,所以我们不是选择躺平,而是应该选择适合自己的成长赛道,用更多的时间沉下心来思考自己究竟想要获得的是什么。