四川一女子卖鱼高颜值走红 四川一卖鱼女子靠高颜值、好身材走红网络，网友特意前去打卡(2)

  因此有人挖出“卖鱼西施”早就走红，这次只不过是出圈了，其实也没什么好说的。因为在各大平台上，类似的生活网红挺多的。而“卖鱼西施”属于劳动和美貌结合走红的典型样本，用视频泛社交化时代比较流行的一句话是“劳动最美”。
  所以说回“鉴媛”争议，其一是因为“看客”被“媛新闻”搞怕了，所以人们会发出应激性的质疑;其二是因为在既定的成见“长得好看，不该干苦力活”下，人们总是不太相信美女自食其力的存在。以至于正向质疑完，反向再去质疑。
  就“其一”来讲，这是媒体的罪过，我们不否认媒体曾经在“鉴媛运动
”中鉴出过不少“媛”，但是也鉴错过不少“媛”。只是相较鉴错本身，我们最担忧的是“鉴媛运动”成为一种惯性，被滥用和错用。至于“其二”而言，只能说明“女性依赖男性”的印象还很普遍，才导致“长得好看”会成为一种筹码负累，也就是当“长得好看”没有被变现或利用好时，会被认为是一种罪过，进而成为被质疑的主要把柄。
  循此就“鉴媛”争议而言，到底是偏见还是现实，这似乎也是个很难厘清的问题，起码就当前来讲，它本身既存在具象的矛盾，也存在抽象的辩论，甚至在不同群体之间，会因看到的事实不同，也会给出不同的结论。不得不说，“鉴媛”争议也只是个喧哗的表象，而深藏于背后的观念之争或许才是嘈杂的本质。