冬已至此
2024-01-19 来源:你乐谷
冬至,十一月中,终藏之气至此而极也。
吾乡晋西南民间言冬至之义更拙俗且直白些,曰“冬天至此制住了”,仿佛冬至这天冬天自己踩了一脚刹车,开始掉头回春了。
冬天是制住了,但寒冷的日子似乎才刚刚开始。这几日晨起沿河而行,零下十几度的低温恰如针刺一般,津城最高温度降至零下七八度,市区最低温度降至零下十三度北部山区接近零下二十度左右,冬天已然露出凛冽的寒意。数九寒冬,自冬至始,冬至一阳生从内里到表象怎么着还需要不少时日,先民习惯于数够九九八十一日,像必须经历的劫数和考验。好吧,那就从一九开始数起,一直数到九九加一九耕牛遍地走。
所谓二十四节气,从无至有是有一个漫长的演进过程的。最早搭出来的框架便是通过观察得出的春夏秋冬四极:二分、二至。二分:春分、秋分。二至:夏至、冬至。其他节气再据三候黄道等开始细分,但四极则是定乾坤的,其中冬至算是其中扛把子的一个重要节气,古人最早还以此作为一年之始当春节一样过呢。福建莆仙一带冬至日前一夜至今还保有传统的“冬至暝”,即冬至前夜,与除夕夜类似且有特定的习俗及活动。故而,在民间又有“冬至大似年”之说。
这样的说法自有其充分的理由。我们先民认为自冬至开始,天地之间的阳气渐强,下一个循环开始,是大吉之日,当然是该过节庆贺一番的。过去民间,冬至日还要给父母贺冬或拜节,冬至晚餐一如除夕的年夜饭一样重要且隆重,全家人须到齐才吃,万一有人外出实在赶不回来,也要给他们留碗筷。杜甫有诗曰:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。”到了我们现在,许多事越来越简化,冬至日只是吃几个饺子而已,家里也包食堂也包,饺子馆的外卖订单也多于平常,人们多少得吃一个,不吃饺子会冻耳朵呢。
古人分辨不了关于气象天候那样精准的变动,观察之中也想做出进一步预测,于是自汉又从十二乐律中找到了与节气的关联。他们相当然地认为,天地一气,黄钟应律,那么十二律中律管是最恰得的节气就律之器,于是将芦苇茎内薄膜烧成灰即葭灰,以葭灰占气候,置于十二乐律玉管内,某一节候到,相应律管内的葭灰便会飞出。《后汉书·律历志》载:“候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,案历而候之,气至者灰动。”搞得挺神秘,类于宗教,在三重密室挂满橘红色帷幕,将芦苇茎内薄膜烧成灰装进律管,节候一至,葭灰自飞。冬至时节,律当黄钟,阳气舒展,第六管内灰动,《幼学琼林·卷一·岁时》云 :“冬至到而葭灰飞。”
在诸多写冬至的诗词中,南宋女词人朱淑真有一首《冬至》写得颇有情志。
黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日,梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁,六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来。
“黄钟应律”,是说冬至应时而至,然后在“阴伏阳升”的能量消长下,呈现出了“葵影移、梅花开”的节气盛景,而且她还从岸旁的柳枝上,窥到了早春的倩影,更给这个原本数九寒天的始日注入了几丝温婉的暖意。世上从来没有什么只坏不好的事,所有人所有事。的确,没有比冬至夜更长的夜晚,数九寒天的第一天,明天应该会比今天还冷。但这一天,在北方,一切又悄然向一个能够看到的光明而温暖的方向而去,冬已至此,向阳而生。
吾乡晋西南民间言冬至之义更拙俗且直白些,曰“冬天至此制住了”,仿佛冬至这天冬天自己踩了一脚刹车,开始掉头回春了。
冬天是制住了,但寒冷的日子似乎才刚刚开始。这几日晨起沿河而行,零下十几度的低温恰如针刺一般,津城最高温度降至零下七八度,市区最低温度降至零下十三度北部山区接近零下二十度左右,冬天已然露出凛冽的寒意。数九寒冬,自冬至始,冬至一阳生从内里到表象怎么着还需要不少时日,先民习惯于数够九九八十一日,像必须经历的劫数和考验。好吧,那就从一九开始数起,一直数到九九加一九耕牛遍地走。
所谓二十四节气,从无至有是有一个漫长的演进过程的。最早搭出来的框架便是通过观察得出的春夏秋冬四极:二分、二至。二分:春分、秋分。二至:夏至、冬至。其他节气再据三候黄道等开始细分,但四极则是定乾坤的,其中冬至算是其中扛把子的一个重要节气,古人最早还以此作为一年之始当春节一样过呢。福建莆仙一带冬至日前一夜至今还保有传统的“冬至暝”,即冬至前夜,与除夕夜类似且有特定的习俗及活动。故而,在民间又有“冬至大似年”之说。
这样的说法自有其充分的理由。我们先民认为自冬至开始,天地之间的阳气渐强,下一个循环开始,是大吉之日,当然是该过节庆贺一番的。过去民间,冬至日还要给父母贺冬或拜节,冬至晚餐一如除夕的年夜饭一样重要且隆重,全家人须到齐才吃,万一有人外出实在赶不回来,也要给他们留碗筷。杜甫有诗曰:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。”到了我们现在,许多事越来越简化,冬至日只是吃几个饺子而已,家里也包食堂也包,饺子馆的外卖订单也多于平常,人们多少得吃一个,不吃饺子会冻耳朵呢。
古人分辨不了关于气象天候那样精准的变动,观察之中也想做出进一步预测,于是自汉又从十二乐律中找到了与节气的关联。他们相当然地认为,天地一气,黄钟应律,那么十二律中律管是最恰得的节气就律之器,于是将芦苇茎内薄膜烧成灰即葭灰,以葭灰占气候,置于十二乐律玉管内,某一节候到,相应律管内的葭灰便会飞出。《后汉书·律历志》载:“候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,案历而候之,气至者灰动。”搞得挺神秘,类于宗教,在三重密室挂满橘红色帷幕,将芦苇茎内薄膜烧成灰装进律管,节候一至,葭灰自飞。冬至时节,律当黄钟,阳气舒展,第六管内灰动,《幼学琼林·卷一·岁时》云 :“冬至到而葭灰飞。”
在诸多写冬至的诗词中,南宋女词人朱淑真有一首《冬至》写得颇有情志。
黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日,梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁,六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳,参差又欲领春来。
“黄钟应律”,是说冬至应时而至,然后在“阴伏阳升”的能量消长下,呈现出了“葵影移、梅花开”的节气盛景,而且她还从岸旁的柳枝上,窥到了早春的倩影,更给这个原本数九寒天的始日注入了几丝温婉的暖意。世上从来没有什么只坏不好的事,所有人所有事。的确,没有比冬至夜更长的夜晚,数九寒天的第一天,明天应该会比今天还冷。但这一天,在北方,一切又悄然向一个能够看到的光明而温暖的方向而去,冬已至此,向阳而生。