她们的儿子能青史留名，跟她们密不可分

我国古代有四大贤母，分别是孟子母仉氏、陶侃母湛氏、欧阳修母郑氏、岳飞母姚氏。
孟母三迁、岳母刺字，这两位母亲的故事广为流传，说是家喻户晓、路人皆知也不为过。但陶侃母湛氏、欧阳修母郑氏的故事，知道的人就要少些。
陶侃是东晋名将。

陶侃出身贫寒，早年丧父，其母湛氏以纺纱织麻谋生，养活陶侃，供他读书。
陶母眼光独到，她鼓励儿子交友要交比自己有水平、有见识、有文化的人。
有一次，举人范逵外访遇到大雪，住进了陶侃家。天气寒冷，没有马饲料，陶母就剥掉自己床上的稻草，剁了用来喂马。但家徒四壁，没法招待客人，陶母就偷偷剪下长发卖掉，换钱买来下酒菜，招待范逵。
我们的传统观念是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，头发哪能轻易剪掉呢？陶母如此行事，足见她待客的诚意。
范逵当然很感动。后来陶侃能走上仕途，就跟范逵到处举荐他有关。
这就是历史上有名的“截发延宾”。
陶母还有个被广泛称赞的“封坛退鲊”的故事。
陶侃担任监管捕鱼的浙江海阳县吏时，经常有部下送他东西。有一次，下属把鱼鲊(腌鱼))送到陶侃府上，陶侃想起贫居乡村的母亲，嘱咐村民们带到母亲那里。陶母却原封不动地送回来了，并在信上这样写道：你是官员，官物给了我，不能对我有益，而是平添了我的忧虑。
陶侃收到母亲退回的鱼鲊和回信后，非常羞愧，下决心一辈子听从母亲的教诲，要清清白白为人，要廉洁奉公当官。
后来，陶侃为稳定东晋政权立下赫赫战功。他治下的荆州，史称“路不拾遗”。他在唐德宗时被供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将，宋徽宗时位列宋武庙七十二将之一。
陶侃的功绩中，绝对有陶母的功劳。
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作为唐宋八大家之一的欧阳修，也是无人不知无人不晓，但他的母亲郑氏的知名度就低多了。
其实，郑氏在欧阳修的教育上留下了“画荻教子”的典故。
和陶侃身世相同，欧阳修也早年丧父，母亲郑氏承担了他的教育重任。
《宋史•欧阳修传》记载：
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
“荻”是一种类似芦苇的植物，郑氏就用“荻”当笔，在地上写字，以这种办法教欧阳修写字。
郑氏还教欧阳修诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。
可是说，欧阳修之所以有卓越的文才，是母亲郑氏给他打下的根基。
不只如此，郑氏还是一个深明大义的母亲。
欧阳修当官期间，积极支持范仲淹维持新法，因此被贬职。但郑氏没有丝毫抱怨，反倒宽慰儿子说：“你为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你只要思想上没有负担，精神不衰，我就高兴。”
能教儿子写字读书作诗，目不识丁怎么可以？能理解儿子的政治选择，没有非凡的见识和宽阔的胸襟如何使得？
带着孟子三迁的孟母仉氏，截发延宾的陶母湛氏，画荻教子的欧阳修之母郑氏，刺字的岳飞之母姚氏，这四位伟大的女性能成为古代四大贤母，说明她们都有超越了她们所处时代的过人之处。