迟到的编者按
2024-01-19 来源:你乐谷
阵地的作者中，桦君因家事拖累，兼别有无奈，已许久无意于阵地的写作。漠哥做了顶梁柱，勤勤恳恳，写了一篇又一篇，是公认的劳模。我呢，如桦君早先形容的，已是被风沙掩埋的一口井。或是欠缺了激情，或是懒于动笔，甚至连书本也满是积灰，作了蟗蠹的乐园。我算是心甘情愿做了只藏头的鸵鸟。铁砚与我不同，虽同样不甚作声，却一直孜孜趷趷于慎读精思。腹有诗书，笔落锦绣，有意无意间便有股子睥睨群伦的傲气在。这是他不屑掩饰也无法掩饰的。他的文字，密实，凝重，似乎经过十几道工序，将美味极度压缩在了字句间，读者需反复咀嚼，才能尝出真味。读铁砚兄的文章，有时会让我想起这样的一种场景——工匠依凭简陋的工具悬吊在巨大坚硬的崖壁上，日复一日，年复一年，在钎凿锤斧的铿锵声里，在一遍遍的雕镂打磨里，终于完成了精美的摩崖石刻。也许石匠长吁一口气，精疲力尽地擦拭额头汗水时，会忐忑于观者是否满意，但其本人一定做到了不留余力，不存遗憾。
因此，说不定哪一次的辛劳，就营造出了传世之作。余心深盼之。
铁砚在《歧路亡羊》里讲述自己的苦闷，“有时梦醒，自忖半世转蓬飘摇，一生愁城坐困”，皆因顽固臭硬的脾气。但其实，郁郁难已的，是同志的难遇难逢。无论是谁，都有交流探讨的需求的，精神世界的共鸣，甚为难得稀有。一夕畅谈，可佐数月豆饭藿羹。然而，曾经知己，渐行渐远。本以为牢不可破彼此珍惜，孰料竟也因分歧渐深而致割裂。往事已矣，失落可以想见。铁砚这样的人，读完一册好书时都难抑同享的念头，急迫地想着同好能汪洋恣肆来一番高论，简直如等候情人一般“水纹珍簟思悠悠”，结果却“千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”其沮丧，在读者看来颇如痴人之可笑。但在我看来，铁砚彼时岂只沮丧，简直要绝望。正如韩愈《与孟东野书》中所叹的：“吾言之而听者谁欤？吾唱之而和者谁欤？言无听也，唱无和也，独行而无徒也，是非无所与同也，足下知吾心乐否也？
”
其实在当下的社会，割裂已是常态。疫情管控，乌克兰与俄罗斯战争，封城与群体免疫……孰是孰非，非一言可决。“你的图腾，在他眼里是钟馗画符，你抛弃的刍狗，却是他圣殿里供奉的圣物。”汝之蜜糖，彼之砒霜。观点无法调和，与种种因素有关，也很难以一句“和而不同，美美与共”了事。以后，各种形式的歧路亡羊，只会越来越多。当此时，强行弥合，未必最佳。硬求激烈冲突如磁铁NS极的两种观点来个水火既济，怕是永远不可能。各自安好罢。争论归争论，倘能不影响私谊，那是再好不过。可惜人无完人，极可能在争辩中一时上头，就做出后悔的事情来。戒之！戒之！
因此，说不定哪一次的辛劳，就营造出了传世之作。余心深盼之。
铁砚在《歧路亡羊》里讲述自己的苦闷，“有时梦醒，自忖半世转蓬飘摇，一生愁城坐困”，皆因顽固臭硬的脾气。但其实，郁郁难已的，是同志的难遇难逢。无论是谁，都有交流探讨的需求的，精神世界的共鸣，甚为难得稀有。一夕畅谈，可佐数月豆饭藿羹。然而，曾经知己，渐行渐远。本以为牢不可破彼此珍惜，孰料竟也因分歧渐深而致割裂。往事已矣，失落可以想见。铁砚这样的人，读完一册好书时都难抑同享的念头，急迫地想着同好能汪洋恣肆来一番高论，简直如等候情人一般“水纹珍簟思悠悠”，结果却“千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”其沮丧，在读者看来颇如痴人之可笑。但在我看来，铁砚彼时岂只沮丧，简直要绝望。正如韩愈《与孟东野书》中所叹的：“吾言之而听者谁欤？吾唱之而和者谁欤？言无听也，唱无和也，独行而无徒也，是非无所与同也，足下知吾心乐否也？
”
其实在当下的社会，割裂已是常态。疫情管控，乌克兰与俄罗斯战争，封城与群体免疫……孰是孰非，非一言可决。“你的图腾，在他眼里是钟馗画符，你抛弃的刍狗，却是他圣殿里供奉的圣物。”汝之蜜糖，彼之砒霜。观点无法调和，与种种因素有关，也很难以一句“和而不同，美美与共”了事。以后，各种形式的歧路亡羊，只会越来越多。当此时，强行弥合，未必最佳。硬求激烈冲突如磁铁NS极的两种观点来个水火既济，怕是永远不可能。各自安好罢。争论归争论，倘能不影响私谊，那是再好不过。可惜人无完人，极可能在争辩中一时上头，就做出后悔的事情来。戒之！戒之！
AV入侵者系列
