谁不想要幸福呢？

住进养老院后，钱理群夫人崔可忻曾多次问道：“这样整天吃吃喝喝，有什么意义？”在这些日子里，崔可忻坚持关注医学界最新动态，提出养老院数据库建设方案，组织系统学习医疗知识，丰富老年人文化活动。
养老院数据库建设方案被束之高阁后，崔可忻又打算在养老院开展老年医学教育。这充满理想主义的雄心，最终还是在现实中搁浅了。最后，崔可忻只好把对生命意义的追求放在了音乐上，在音乐中走完了自己的一生。
相比之下，钱理群的困惑就少些，因为他的文学和写作凭个体就可以完成，而崔可忻的计划是需要机构或者他人配合的，这才千难万难。她最后选择的音乐，其实也就是选择了一个在个体的努力下就能付诸行动的对象。

钱理群在《“我的深情为你守候”——〈崔可忻纪念集〉代序》中说道：人之“幸福”不仅是身体的健康，更有在为社会、他人服务中感到生命存在的意义而产生的精神的充实与愉悦。
找到生命的意义，于他们而言，就是幸福。
崔可忻生前是一名医生，她对生命意义的追寻没有让人觉得矫情，就像钱理群所说，对很多人来说，活着本身就是意义，但他们夫妻却需要在为社会、他人的服务中感受生命存在的意义，这样才能产生精神的充实与愉悦。
钱理群很谦逊，觉得他们的追寻有很强的个性化色彩，并没有把他们的选择强加到别人头上。
这种退而不休的生活，其实和孔子的“生无所息”异曲同工。
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息！”
还有现在非常流行的一句话，说的其实是一个意思：生前何必久睡，死后自会长眠。
细想想，人活着，好像还真的需要做点什么，找到心理寄托，否则，很容易陷入虚无中，活着就如同行尸走肉，别说体验幸福了，大概率会陷入痛苦中无法自拔吧。
如果说“意义”俩字特别宽泛，特别不着边际，还显得虚无缥缈，追寻人生的意义有点矫情，那么换成幸福可能就比较好接受了。
空虚和幸福距离遥遥，充实和幸福才是孪生姐妹吧。
相信不少人都有过这么一种体验：一件有点难度的事情，在诸般不顺或者百般努力之下，终于完成了，还取得了不错的结果，那么接下来的几天，你就会心情愉悦，看天天蓝，看云云白，看人也会觉得人人面目可亲。这种愉悦可能就是幸福了吧。
可是这种美好的体验很快就散去了，你若是想时不时就感受到这种愉悦，这种幸福，那你就得做事情，在付出辛苦的劳动之后，才会有轻松愉悦作为回报。不愿意付出，也没什么问题，估计那种特别愉悦幸福的感觉也就很少光顾了吧。
在解决了衣食住行这些生存问题之后，怎么才能比较持久地感受到幸福呢？
不知道你有没有过怀疑，就是不知道自己整天在干啥，或者说干这些事情的意义到底何在。这样的问题让人惶惑。如果能解决了这个问题，可能就触摸到幸福了。
世上大概只有人才会追寻活着的意义吧。如果真能给生活赋予某一种目标和意义，而且能说服自己打心眼里相信，这可能就是信仰了。有信仰的人，在生活中更加笃定、坚韧、投入，最重要的是，这种状态会不断地辐射出幸福和充实，让人看起来都明亮而有魅力。
不如意事常八九，可与语人无二三。
幸福实在是个稀缺品，想持久感受到幸福无异于痴人说梦。