华阳三官庙戏楼

古镇上有一座庙，叫三官楼戏楼，位于古街的街道边。庙前有一个青砖铺的小广场，很平整。一面临街，其它几面原本都是房子，只是在古镇的建设中，朝北的那些房子拆掉了，广场就扩大了一些。它与东河相距很近，中间有一条窄窄的通道，有几间木板房，只是时光久远了，木板有一种洗不净的灰暗，房子有些斜，但不是那种要倒塌的斜，窗子也跟着房子一起斜了，田字形的窗格和窗棂就有些变形。木门板上，有一把旧锁，锁芯锈得一塌糊涂，锁以锈的形式，把过去的大块时光堵在里面。孩子们调皮，在门板上用粉笔写着别别扭扭的字，倒与这座斜斜的房子很匹配：戏子在此幽会。孩子们心事是简单的，直接的，但为什么是戏子呢？看来，戏子的名声是不好的，已经深入到孩子们潜意识里面。

过去，叫三官庙的庙很多。三官是天官、地官、水官，分别对应了的天神、地神和水神，每逢一定月份的十五，便开道场，烧香奉祀，祈福消灾。按说，三官庙是个很肃穆的地方，容不得人间的嘈杂和烦扰，但这座庙建得确实有点不伦不类：几根圆形的巨木将上面的横架牢牢撑起，横架上面是四角翘起的飞檐。几根圆柱之间空着的部分是戏台，高出地面一米多。戏台只占了台子的一半，另一半建有房子。看来，在建这座庙时，人们想把两种想法装在里面，既要求得天神、地神和水神的庇护，又要把俗世的烟火和口腔，接与其中。这是多么智慧的悖论：早上人们还在这里祷告神灵，晚上又在这里唱戏聚会。戏台本身就是俗世化的标志，各种人都可以在这表演，扮演角色。《铡美案》中的陈世美是个让人唾骂、忘恩负义的角色，他的臭名广为人知，以至于人们对身边的那些见利忘义、负心的人，叫他陈世美。
当陈世美被处以铡刀之刑的时候，广场上叫声不断：铡了那个负心人，知恩图报、忠诚信义的民间法则远远超过了祈求天神、地神时的那种虚无飘渺的茫然。《穆桂英挂帅》上演时，广场上拥挤不堪，人们都想一起过一把演员的瘾，却把一个保家卫国的故事演绎成千古绝唱的爱情故事版本。今天，戏台衰落了，人们不再狂热地喜欢秦腔，那从关中大地怒吼出来的声音，在响彻秦岭腹地的时代一去不复返了。傍晚时分，群山沉寂，飞鸟入林，静静的东河西河，低调处理自己不眠的水流，夜色轻轻的，在船形古镇木质般的怀抱里，消解着一块块石头还未散去的余温。可古镇的妇女们毫不含糊，在戏台前的广场上跳着昂然勃发的广场舞，凤凰传奇的《月亮之上》被狂热地放大到古镇中心区域之外的地方。那些曾经演戏的人，那些一句句高声起转的戏词，丢在了空荡的戏台上，谁也无法带走。