是不是诗谶？

诗谶指的是所作诗作预示了后来发生的事。当然，有点事后诸葛亮的意思，因为在写诗的时候，写诗的人可能并不知道写的东西与后来的事有什么关联。我从辞典上抄点现成的材料：《南史·贼臣传·侯景》：“初，简文《寒夕诗》云：‘雪花无有蔕，冰镜不安臺。’又《咏月》云：‘飞轮了无辙，明镜不安臺。’后人以为诗讖，谓无蔕者，是无帝。”陶宗仪《辍耕录·诗谶》：“‘潮逢谷水难兴浪，月到云间便不明。’松江古有此语。谷水 ，云间 ，皆松江别名也。近代来作官者，始则赫然有声，终则闒茸贪滥，始终廉洁者鲜，两句竟成诗讖。”以上是辞典里的例子。“诗谶”作为一个词进入到诗里，大概是从宋代开始的。苏轼的诗有：“馀刃西屠横海鲲，应余诗谶是游魂。归来趁别陶弘景，看挂衣冠神武门。”苏轼说自己已经在诗里料到自己是游魂。李纲《谒寇忠悯祠堂六首》第五首：
“海邦去海只十里，山路过山应万重。诗谶告人元已久，未应马援坐梁松。”这首诗大概写在雷州，寇准曾贬谪到雷州，到了宋末李纲贬到此处时去拜谒寇准的祠堂。马援是汉代的将军，梁松是驸马，马援言语得罪了梁松，马援二次南征受困而死，梁松趁机诬陷马援，使马援死后仍蒙不白之冤。这样看来，诗谶似乎预示的都不是好事。但杨万里《寄袁起岩枢密贺新除仍谢送四缣并诗集兼恳求陈婿荐书二首》：“枢相身通贵，恩书意转亲。四端香雪縠，一卷锦江春。公即专堂印，侬方理钓缗。五公今果六，诗谶也如神。”这里的诗谶则是好结果。上面只是一个铺垫。之所以写这篇，是我想起来去年在维多利亚时写过一首《赋得我来竟何事之羡鸥》，不妨再引在这里：我来竟何事，观海羡白鸥。
机心凭汝断，飘飘任自由。
天地本无界，五蕴独怀秋。
远山同动荡，夕阳下孤舟。
岂可问明岁，风波过五洲？
那末二句像不像预示了今年的事？